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Naturwissenschaftliche Wochenschrift. 
RI ENT Il. 
das Leben weiter geben, während und wie sie es be- 
sassen, d. h. sie mussten neue lebende Individuen er- 
zeugen. Jedes lebende Individuum musste also vom 
Augenblicke an, wo es entsteht — so will ich einmal 
kurz sagen — das Vermögen, die Keime neuer Individuen 
zu bilden, in sich bergen, die dann später nur frei werden, 
indem sie sich von dem Mutterindividuum ablösen. Also, 
um ein Beispiel zu gebrauchen, in einem Eichbaume sind 
in dem Augenblicke, wo er als Samen in die Erde ge- 
steckt wird, schon potentia die Keime für alle die Eich- 
bäume enthalten, die er etwa durch seine Eichelfrüchte 
hervorbringen kann. Wir nennen dies die Continuität 
des Lebens. Ist dem nun so, dann kann man im streugem 
Wortsinne auch nicht sagen, dass irgend ein lebendiges 
Individuum neu entstehe: es ist vielmehr in einem wachs- 
thums- und vermehrungsfähigen Keime immer schon da- 
gewesen. Wann das erste Leben entstand, wann das 
letzte enden wird, wer mag das künden? Genug, wie 
es jetzt ist, stellt es sich als eine in einzelnen Individuen 
in die Erscheinung tretende, gesetzmässig ablaufende Kette 
von Veränderungen dar, gleich einer mathematischen 
Functionsreihe. 
Wenn nun, um das Leben auf unserem Planeten zu 
erhalten, die einzelnen Lebewesen sich vermehren müssen, 
so geschieht das in zweifacher Weise: mit Befruchtung 
und ohne Befruchtung. Die Fortpflanzung ohne Be- 
fruchtung ist die einfachere. Sie vollzieht sich auf dem 
Wege der Theilung oder der Sprossung, welche letztere 
indessen nichts Anderes als eine abgeänderte T'hei- 
lung ist. 
Die „agame*“ Fortpflanzung, wie man die Fort- 
pflanzung ohne Befruchtung genannt hat, ist weitaus die 
häufigere; denn einmal ist sie, soweit bis jetzt bekannt, 
die ausschliessliche Vermehrungsform der niedrigst stehen- 
den Geschöpfe, der sogenannten „Spaltpilze* (Schizo- 
myceten), zu denen die Baecillen, Vibrionen, Bac- 
terien und Kokken gehören; weiterhin ist sie, wenn 
auch nieht die ausschliessliche, so doch die häufigste 
Vermehrungsform der übrigen Urpflanzen (Protophyten) 
und der niedersten Thiere, der Urthiere oder Proto- 
zoen, zu denen die Rhizopoden, Gregarinen und Infusorien 
gehören; drittens kommt sie, in der Form von Sprossung 
auch bei einer ganzen Reihe höherer Pflanzen und Thiere 
vor, und endlich ist sie die einzige Form, in der sich die 
Vermehrung der elementaren Körperbestandtheile sämmt- 
licher höheren Pflanzen und Thiere, Metaphyten und Me- 
tazoen, bis zum Menschen hinauf vollzieht. Wenn wir 
bedenken, dass wir ohne Zweifel erst einen sehr kleinen 
Theil der Schizomyceten, Protophyten und Protozoen 
kennen, dass diese Geschöpfe, also die niedersten Pflanzen 
und Thiere, sicherlich nicht nur an Zahl der Individuen, 
so dürfen wir ohne Bedenken annehmen, sondern auch 
an Zahl der Arten die höheren Geschöpfe weit über- 
treffen; wenn nun hinzukommt, dass die nach unausdenk- 
baren Billionen und Trillionen zählenden Elementarbe- 
standtheile sämmtlicher höheren Pflanzen und Thiere sich 
auch nur auf dem agamen Wege fortpflanzen: so leuchtet 
ohne Weiteres ein, dass dieser einfachere Weg der über- 
wiegend beschrittene ist. 
Es würde viel zu weit führen, wenn ich alle Einzel- 
heiten der agamen Fortpflanzung hier mittheilen wollte; 
so beschränke ich mich denn auf eine kurze Schilderung 
des einfachen Theilungsvorganges und lasse die Fort- 
pflanzung durch Sprossung und die merkwürdigen Fälle, 
in denen sich zeigt, dass auch schon höher organisirte 
Thiere, wie Quallen und Würmer, in mehrere Theile zer- 
schnitten werden können und jeder Theil doch wieder 
zu einem ganzen Thiere auswächst, bei Seite. 
Der einfache Theilungsvorgang kommt, wie wir von 
vorn herein festlegen wollen, nur bei den Elementar- 
organismen im Sinne Brücke’s vor. 
Theodor Schwan wies im Vereine mit Schleiden nach, 
dass sämmtliche Geschöpfe, seien es Pflanzen oder Thiere, 
die auf unserem Planeten existiren, existirt haben und 
existiren werden — entweder einfache Zellen sind, oder 
aus mehreren solcher einfachen Zellen zusammengesetzt 
sind. Jedes Geschöpf ist also entweder eine Zelle oder 
eine Zellencolonie, ein Zellenstaat. Die vorhin genannten 
Schizomyceten, wie das insbesondere Bütschli wahrschein- 
lieh gemacht hat, sicher aber die Protozoen, sind Ge- 
schöpfe, welche auf dem Stadium einfacher Zellen stehen, 
die isolirt geblieben sind, aber ein völlig selbständiges 
Leben führen. Treten mehrere solcher Zellen zusammen 
und bilden einen Verband, dann entsteht damit eine höhere 
Pflanze, Metaphyt, oder ein höheres Thier, Metazoon. 
Da die einzelnen Zellen kaum mit freiem Auge siehtbar 
sind*), so müssen die grösseren Geschöpfe, wie z. B. ein 
Baum, oder wir Menschen, aus unzählbaren Millionen von 
Zelleri bestehen. Klar ist ferner, dass, wenn ein solcher 
Zellenverband als einheitliches Lebewesen erscheinen und 
in Action treten soll, dann jede einzelne der Zellen, aus 
der er besteht, etwas von ibrer Selbständigkeit aufgeben 
muss, wie jeder Bürger eines wohlgeordneten Staates, 
Ein Vermögen aber bewahren die Zellen der Metaphyten 
und Metazoen, so lange sie jugendlich sind, fast alle, 
nämlich das der Fortpflanzung, und es ist nun wichtig 
zu eonstatiren, dass sowohl die einzelnen Zellen eines 
jeden höheren Organismus, wie auch die auf dem Stande 
einer einzelnen Zelle stehen gebliebenen Urpflanzen und 
Urthiere, sich ausnahmslos aut dem agamen Wege, 
durch Theilung oder Sprossung, ohne Befruchtung, 
fortpflanzen. Eine Einschränkung für eine grosse Anzahl 
der Protophyten und Protozoen, insbesondere für die 
Infusorien, melde ich hier gleich an; ich komme aber 
erst später darauf zurück. 
Wir müssen also nach dem Festgestellten sagen, dass 
die agame Fortpflanzung der einfachere Weg zur Unter- 
haltung des Lebendigen auf dieser Erde ist und offenbar 
auch der primäre, auf welchem der complieirtere Weg 
der Fortpflanzung durch Befruchtung als der seeundäre 
im Laufe der allmählichen Weiterentwicklung unseres 
Erdballes und seiner Bewohner erst gefolgt ist. 
Bei der agamen Fortpflanzung durch Theilung 
giebt es zwei Wege, einen einfacheren und einen ver- 
wiekelteren. Wir bezeichnen nach Flemming den ein- 
facheren Weg als die „amitotische“, den complieirteren 
als die „mitotische“ Theilung.**) 
Jede Zelle besteht aus zwei wesentlichen Theilen, 
dem Zellenleibe oder Zellkörper, und dem in diesem 
eingeschlossenen „Kerne“; dazu kommt sehr häufig noch 
ein sogenanntes „Kernkörperehen“, welches wieder 
in dem Kerne eingeschlossen ist. Endlich haben wir als. 
beständigen Zellenbestandtheil höchst wahrscheinlich noeh 
das Centralkörperchen, Centrosoma, welches von 
Edouard van Beneden entdeckt wurde. 
Der Weg der amitotischen Zelltheilung ist nun der 
folgende: Zuerst zerfällt das Kernkörperchen, falls es 
vorhanden ist, in zwei gleiche Hälften, dann der Kern, 
endlich der Zellenleib, dessen Substanz wir als „Proto- 
plasma“ bezeichnen. Jede Zellkörperhälfte enthält ihre 
Kernhälfte, diese wieder ihre Kernkörperchenhälfte. Weitere 
*) Wenigstens allermeist; bekanntlich kommen unter den 
PHanzen Organismen (z. B. Caulerpa) vor, die, viele em gross, doch 
nur aus einer einzigen Zelle bestehen. Red. 
®#) Von dem griechischen Worte wuvzos = Faden. Der Names 
ist gewählt, weil bei der mitotischen Theilung ungemein charak- 
teristische Fadenfiguren in den Zellen und deren Kernen auftreten, 
wie aus der weiteren Beschreibung und aus den Figuren her- 
vorgeht. 
