XII. Nr. 23. 
Naturwissenschaftliche Wochenschrift. 265 
Während Peters diese letztere Deutung noch weiter zu 
bewahrheiten sucht*), theilt Koken**) mit, dass dieser 
Hirsch mit Sicherheit vom diluvialen Menschen gejagt 
worden sei, da von ihm Geweihstangen mit roher Bear- 
beitung vorlägen. Zum Beweise, dass man in ihm den 
„grimmen Scheleh“ des Nibelungenliedes zu sehen hätte, 
ging man vielfach auf die Kosmographie von Sebastian 
Münster***) zurück. Dieser spricht jedoch nur vom Dam- 
hirsch, und die beigegebenen Abbildungen lassen auch 
keine andere Deutung zu. Auch die Versuche, den Riesen- 
hirsch mit dem Ceryus palmatus der Römer zu identi- 
fieiren, dessen Geweihe am Eingange der Ambrosianischen 
Burg die Bewunderung erregten, sind erfolglos gewesen. 
Da alle Reste des Riesenhirsches, die in Deutsch- 
land auf primärer Lagerstätte gefunden sind, dem Di- 
luvium angehören, so ist dieser Hirsch auch von den 
Thieren abzusondern, welche auf die Bezeichnung 
„Scheleh“ Anspruch erheben könnten. Der Umstand, 
dass der Riesenhirsch als eingegangenes Lebewesen hier 
im Gedichte auftauchen könnte, lässt sich vielleicht da- 
durch erklären, dass sich durch Sagen und Ueber- 
lieferungen oder aufgefundene Reste in der Phantasie das 
Bild von einem gewaltigen, geweihtragenden und sehr 
bösartigen Hirsche bildete. Die Erklärung findet viel- 
leicht eine Unterstützung darin, dass der Dichter auch 
einen „ungefügen Löwen“7) in dem Jagdbilde auftreten 
lässt, jedenfalls um die Kraft und Gewandtheit seines 
Helden in dem hellsten Lichte hervortreten zu lassen. 
Was die Pferde anbetrifft, so lässt sich deren Vor- 
kommen in Europa, und zwar besonders in Mitteleuropa, 
für die ganze Zeit von Beginn der Diluvialperiode bis 
auf den heutigen Tag eontinuirlich nachweisen. 77) Aus der 
Verbreitung der fossilen Reste ergiebt sich keineswegs, 
dass Asien allein die Heimath des Pferdes sei. Wenn 
viele Autoren an dieser Ansicht festhalten, so ist das 
darauf zurückzuführen, dass man einzig in Asien den Ur- 
sprung des Menschen zu sehen meint, und dass die Haus- 
thiere ebenfalls aus diesem Welttheile stammen müssten. 
Ein zweiter Grund, an der alten Meinung festzuhalten, ist 
der, dass alle wilden Pferdearten der Jetztzeit Steppen- 
thiere sind.und auch die domesticirten Pferde auf offenem, 
freien Gefilde am besten gedeihen. Man nimmt nun aber 
gewöhnlich an, dass Deutschland resp. Mitteleuropa, im 
Gegensatze zu Asien, in der Vorzeit stets mit gewaltigen 
Urwäldern bedeckt gewesen sei. Das T'bier passte in 
die Urwälder nicht hinein, deshalb wurde seine Heimath 
nach Asien verlegt. 
Als die diluvialen Steppenbezirke Mitteleuropas immer 
mehr und mehr durch den vorrückenden Wald verdrängt 
wurden und mit der zurückweichenden Steppen-Flora 
auch die Steppen-Fauna nach dem Osten zurückging, 
hielten sich einige wilde Pferde auch während der prä- 
historischen Waldperiode auf den Lichtungen, Wiesen, 
Haideflächen und Niederungen. Dieser kleinen, zurück- 
bleibenden Schaar waren freilich das damalige Klima 
*) Peters, Carl; Loe, eit. S. 322. 
**) Koken, Ernst: Loc. eit. S. 592. — Nehring, Alfred: Ueber 
die letzten Ausgrabungen bei Thiede, namentlich über einen ver- 
wundeten und verheilten Knochen vom Riesenhirsch. Verhandl. 
der Berliner Gesellschaft für Anthropologie, Ethnologie und Ur- 
geschichte. Berlin 1882, S. 177, 178. 
##*) Cosmographiae universalis Lib VI. Basileae 1559. Autore 
Sebast. Munstero. S. 784. 
r) Der Nibelungen Liet. S. 47, Vers 2499 ff. 
rr) Nehring, Alfred: Ueber neue bei Westeregeln gemachte 
Fossilfunde, sowie über die Vorgeschichte des Pferdes in Europa. 
Sitzungs-Ber. der Ges. Naturf. Freunde zu Berlin. Jahrg. 1883, 
S. 56fl. — Nehring, Alfred: Fossile Pferde aus deutschen Diluvial- 
Ablagerungen und ihre Beziehungen zu den lebenden Pferden. 
Ein Beitrag zur Geschichte des Hauspferdes. Landwirthsehafuiche 
Jahrbücher. Berlin 1884, Band 13, S. 149. 
und die anderen Existenzbedingungen — wie die Knochen- 
reste zeigen — keineswegs förderlich. Die meisten Pferde 
dieser Periode, deren Reste man in den norddeutschen 
Mooren, einigen Pfahlbauten und anderen Orten findet, 
waren klein und dünnknochig, so dass man sie im Ver- 
gleiche mit den diluvialen Steppenpferden als schwach 
und degenerirt bezeichnen kann. 
Nach dem vorliegenden Material lässt sich in Bezug 
auf die Grösse und Stärke der Pferde von der Diluvial- 
zeit bis in die Zeit des germanischen Urwaldes hinein 
eine langsam vorwärtsschreitende Verkümmerung nach- 
weisen. Als Grund für diese Erscheinung ist ausser dem 
ungünstigen,. feuchten Waldklima und der weiteren Ein- 
engung der Weidedistrikte besonders die Einwirkung der 
Domestikation anzuführen. Die Anfänge derselben führen 
stets eine Verkümmerung der Thiere mit sich. Dieselben 
werden in ihrer Freiheit beschränkt, ihre Kräfte werden 
möglichst ausgenutzt, die Jungen werden in Hinsicht der 
Menge der Muttermilch. beeinträchtigt und zu früh ent- 
wöhnt; dazu komnt noch die lange dauernde Inzucht. 
3ei dieser Behandlung müssen das Aeussere und die 
Knochentheile der Thiere verkümmern. Dagegen versucht 
der in der Cultur vorgeschrittene Mensch seinen Haus- 
genossen möglichst Alles zu bieten, was. ihrer Natur. ent- 
spricht, während jene sich: gleichzeitig in vieler Hinsicht 
an die veränderte Lebensweise gewöhnen. Dabei werden 
die Körper wieder grösser und stärker, können über das 
Durchschnittsmaass ihrer wilden Vorfahren hinausgehen 
und zeigen auch eigenthümliche Veränderung in Färbung, 
Behaarung, äusseren Formen und Skeletbildung. 
Früher als in Europa sind jedenfalls in Asien Pferde 
gezähmt worden, die später mit. den wandernden Völkern 
in prähistorischer Zeit nach Europa gelangten. Waren 
die Rassen des Diluvialpferdes zuerst Lokalrassen, so ent- 
standen später unter dem Einfluss der Domestikation und 
der klimatischen Veränderungen«distinkte-Rassen.=-Schen- «= 
an den Fundstätten der neolithisehen und der Bronzezeit 
findet man — die asiatischen Pferde waren schon hinzu- 
gekommen — Pferdereste sehr mannigfacher Form und 
Grösse, 
Die wilden Pferde wurden mehr und mehr deeimirt, 
ihr Jagdgebiet wurde mehr und mehr. eingeschränkt. 
Nachrichten über „wilde Pferde“ reichen für Deutschland 
bis in das Mittelalter, ja bis. in die Neuzeit hinein. 
Preussen hat man besonders als Heimath der verschieden- 
artigsten, wilden Thiere angesehen, sodass in manchen 
Briefen an den Markgrafen Albrecht von auswärtigen 
Fürsten ausdrücklich um wilde Pferde gebeten wird. 
Eine reichliche Menge von Notizen ist von Töppen*) für 
ein derartiges wildes Vorkommen zusammengetragen 
worden; das erste derselben ist auf das Jahr 1132, das 
letzte auf 1644 datirt worden. 
Bereits in der Diluvialzeit war für das Pferd der 
Mensch der schlimmste Feind, der es verfolgte, und in 
der späteren historischen Zeit ist dasselbe ebenfalls viel- 
fach als Jagdthier angesehen worden. Die Missionare 
hatten die grösste Mühe, den Genuss des Fleisches wilder 
Pferde zu unterdrücken, und Bonifacius wurde von päpst- 
licher Seite aufgefordert, den bekehrten Deutschen den 
Genuss dieser Speise zu verbieten. Wahrscheinlich waren 
diese Thiere aber nicht wild, sondern nur verwildert.**) 
Wilde Pferde giebt es heute nirgend mehr; auch die 
*) Töppen, M.: Wilde Pferde in Preussen und Polen. 
Preus. Prov.-Bl. Königsberg 1847. Band IV, S. 455, 454. 
**) Bujack, J. G.: Zoologische Beiträge zur vaterländischen 
Fauna. Preuss. Prov.-Bl. Königsberg 1839. Bd. 21, S. 558ff. — 
Bujack, J. G.: Geschichte des Preussischen Jagdwesens von der 
Ankunft des Deutschen Ordens in Preussen bis zum Schlusse 
des siebzehnten Jahrhunderts ete, Preuss. Prov.-Bl. Königsberg 
1839. Bd. 22, S. 496, Anm. 27 und S. 523, 524. 
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