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Redaktion: 
der Wirklichke t, derihre 
Schöpfungen schmückt, 
Schwendener 
Dr. H. Potonie. 
Verlag: Ferd. Dümmlers Verlagsbuchhandlung, Berlin SW. 12, Zimmerstr. 94. 
XIII. Band. 
Sonntag, den 26. Juni 1898. 
Nr. 26. 
anstalten, wie bei der Expedition. Der Vierteljahrspreis ist MH 4.— 
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Abdruck ist nur mit vollständiger Quellenangabe gestattet. Ye 
Kaffee-, Zucker-, Tabak- und Thee-Cultur auf Java. 
Von Dr. E. Fürst. 
Adriaan van Ommen, Commandeur von Malabar, sandte 
im Jahre 1696 die ersten Kaffeepflanzen nach Java; 1706 
schickte der Generalgouverneur van Hoorn die erste 
Kaffeeprobe nach Holland, und im Jahre 1712 wurden 
zum ersten Mal 112.000 Pfund..Java-Kaffee in Holland zu 
Markte gebracht. Einen grösseren Aufschwung nahm der 
Kaffeebau unter der Herrschaft des energischen General- 
gouverneurs Daendels, und eine verpflichtete Kultur auf 
Rechnung der Regierung wurde geregelt durch den Ge- 
neralgouverneur van den Bosch. 
An der Meeresküste wächst auf Java wohl Kaffee, 
doch ist ihm das Klima zu heiss, so dass die Bäume nicht 
alt genug werden, um die Mühe zu lohnen, welche ihre 
Cultur verursacht; erst die zweite Pflanzenzone, welehe sieh 
von 2000 —4500 Fuss Höhe erstreekt, kann man mit Recht 
‚die Zone der Kaffeekultur nennen, denn in ihr hat der 
Kaffeestrauch sozusagen ein neues Vaterland gefunden. 
Wie ein Gürtel, der sich überall auf gleicher Höhe fort- 
setzt, und hier durch den herabsteigenden Wald unter- 
brochen wird, um sich dort als schmaler Streifen wieder 
höher zu erheben, umschlingen die Kaffeegärten das Ge- 
birge. 
Bei Kaffeeanpflanzungen muss eine sehr scharfe 
Grenze gezogen werden, zwischen denen der Regierung 
und solchen von Privatleuten. Wenden wir uns zunächst 
zu den Ersteren. 
Die Arbeit in den Regierungs-Kaffeegärten bildet 
eine Art Steuer, welche dem inländischen Volke auferlegt 
ist, Es ist eine gezwungene Arbeit, und die Vortheile, 
welche diese in grossem Maassstabe betriebene Kultur 
dem Mutterlande bietet, sind derartig, dass, wenn man 
sie plötzlich aufgeben würde, der ganze Staatshaushalt 
einen Schlag bekäme, von welchem er sich vielleicht nicht 
wieder erholen würde. Ohne die Regierungs-Kaffeekultur 
zu vertheidigen, muss man eingestehen, dass der Zeit- 
punkt noch nicht gekommen ist, in welehem ein Staats- 
mann es wagen könnte, die indischen Finanzen sowohl als 
die des Mutterlandes dieser Stütze zu berauben, doch 
muss danach getrachtet werden, dieses Ziel zu erreichen; 
die Ausnutzung eines Volkes zum Vortheil eines anderen 
lässt sich mit unseren Begriffen von Recht und Mensch- 
lichkeit nicht vereinen, auch sind Handelsvortheile viel 
zu unbeständig, um als Basis für das Budget eines 
Staates zu dienen. Wie gefährlich es ist, auch nur einen 
kleinen Theil der staatlichen Ausgaben auf solehen Vor- 
theilen beruhen zu lassen, wird Jeder leicht einsehen, 
der bedenkt, dass nur die hohen Kaffeepreise der letzten 
Jahre Schuld daran sind, dass der Staat einen nennens- 
werthen Gewinn erzielte, und dass ein Pfennig Unter- 
schied im Preise, welchen das Pfund auf den Ver- 
steigerungen erreicht, einen ungefähren Unterschied von 
1 000 000 Gulden für die Staatskasse ausmacht. 
Wenn man die Kaffeekultur mit Hinsicht auf den 
Vortheil der Javanen betrachtet, so kann man nicht 
leugnen, dass die ihr anhaftenden Nachtheile erst dann 
verschwinden werden, wenn es glückt, sie ihm so vor- 
theilhaft und angenehm zu gestalten, dass er sich ihr 
ohne Zwang, aus eigenem Antriebe übergiebt, mit anderen 
Worten, dass sie eine Volkskultur wird. Ob die Be- 
zahlung, welche die Bevölkerung dafür erhält, der Re- 
gierung gestattet, beim Verkauf des Productes noch einen 
grossen Gewinn zu erzielen, ist eine Sache, welche, meiner 
Ansicht nach, die Bevölkerung nichts angeht, wenn sie 
Ursache hat zufrieden zu sein mit dem empfangenen Arbeits- 
lohn, und wenn ihr die Arbeit so leicht wie möglich ge- 
macht wird. Sicherlich wäre es für den Javanen vor- 
theilhafter, seinen Kaffee bei den gegenwärtigen hohen 
Marktpreisen selbst zu verkaufen; doch darf man nicht 
den Umstand aus dem Auge verlieren, dass, wenn die 
Regierung den aus der Kaffeekultur erzielten Gewinn 
entbehren müsste, der Javane andere Steuern aufzu- 
bringen hätte, welche ihm viel schwerer fallen würden, 
als der Verlust eines Gewinnes, den er nicht fühlt. Ob 
die gegenwärtige Kultureinrichtung, im Gegensatz zu der 
früheren, allen. billigen Anforderungen entspricht, wage 
ich nicht zu bejahen, doch besteht sicherlich ein Streben 
