498 
Naturwissenschaftliehe Wochenschrift. 
XII. Nr. 42. 
mit dem des Metalls; sie nennen den ersten hell, den 
zweiten dumpf und behaupten, dass der Salendro etwas 
Männliches hat, der Pelog dagegen weichlieh klingt. 
Zu diesen zwei Hauptarten kann man noch eine 
dritte fügen, den Miring. Die Miring-Oktave beruht auf 
der Pelog-Oktave, überschlägt jedoch die Noten Tengah 
und Nem. 
Der Leser wird gemerkt haben, dass diese drei 
Tonarten ihren Namen dem Gamelan Salendro, dem 
Gamelan Pelog und dem Gamelan Miring gaben, von 
welchem, wie früher erwähnt wurde, der erste beim 
Wajang Purwa, der zweite beim Wajang Gedog und der 
dritte beim Wajang Karutjil gespielt wird. Die unter 
verschiedenen Namen vorkommenden Gamelan’s, welche 
bei anderen Gelegenheiten gebraucht werden, sind von 
diesen in der Anzahl der Instrumente, nieht aber in der 
Skalenstimmung verschieden. 
Bevor ich den Charakter der javanischen Musik be- 
spreche, müssen wir die javanischen Instrumente erst 
etwas näher kennen lernen. Wie die unsrigen kann man 
sie in Streich-, Blas-, Schlag- und Sehüttelinstrumente ein- 
theilen; charakteristisch jedoch ist der Umstand, dass, 
während die beiden ersten Arten nur durch wenige, 
ziemlich mangelhafte Instrumente vertreten sind, die dritte, 
welche bei unseren Musikkapellen eine ziemlich unter- 
geordnete Rolle spielt, bei den Javanen die Hauptsache 
bildet und zu grosser Vollkommenheit gelangte. 
Unter den Streichinstrumenten giebt es nur eins, 
welches bei keinem Gamelan fehlen darf, gerade dieses 
aber stammt sicherlich nicht aus der javanischen Hindu- 
Zeit, sondern es ist persischen Ursprunges und wurde 
wahrscheinlich mit dem Islam auf Java eingeführt, es ist 
die persisch-arabische Violine, welche auch den persisch- 
arabischen Namen Rebab trägt. Der Körper dieses 
Instrumentes hat die Form eines halben, längs durch- 
schnittenen Kürbisses und ist gewöhnlich aus sehr hartem, 
gelben Nangka-Holz (Artocarpus integrifolia) verfertigt. 
Die offene Seite ist mit einer Blase bespannt, und am 
unteren Ende befindet sich ein Stift, mit welchem das 
Instrument auf einem Fuss oder auf dem Boden ruht. 
Der runde, 6—7 dem lange Hals, ist an seinem Ende mit 
Schrauben versehen, zum Spannen der zwei Seiten. Diese 
sind von Kupferdraht und laufen über einen Kamm. Der 
Rebab wird bei Gamelans von verschiedenen Tonarten 
gebraucht. Die tiefste Seite ist im Hauptton der Tonart 
gestimmt, und die zweite ist um eine Quinte von ihr ver- 
schieden; man streicht den Rebab mit einem sehr breiten 
Streichbogen und spielt ihn wie unsere Violoncelle. Die 
Seiten werden nie gegen den Hals des Instrumentes an- 
gedrückt, sondern nur leise angerührt, so dass sie flageolet- 
artige Töne von sich geben. Der Rebab wird vom Kapell- 
meister gespielt und giebt die Melodie an, welche ge- 
sungen werden soll, während die übrigen Instrumente 
sich nach ihm richten. Andere Streichinstrumente sind 
eine fünfzehnsaitige Harfe und eine viersaitige Guitarre, 
die mit den Fingern gespielt werden. 
Das hauptsächlichste Blasinstrument der Javanen ist 
eine Art Klarinette, der Suling, welcher aus Bambus be- 
steht. Ein Salendro-Suling hat vier Löcher an der Ober- 
seite, ein Pelog-Suling sechs, die mit den Fingern ge- 
schlossen werden, je nach dem Ton, den man hervor- 
bringen will. 
Ein anderes Blasinstrument ist der Selompret, eine 
ans hartem Holz verfertigste Klarinette, die nie beim 
Wajang Purwa oder Gedog, aber oft beim Wajang 
Karutjil gebraucht wird. 
Ein grösserer Unterschied herrscht bei den Schlag- 
instrumenten, von diesen haben manche nur einen Klang, 
auf anderen kann man eine Reihe von Tönen ertönen 
lassen, wie bei unseren Glasharmonikas und den Holz- 
und Strohinstrumenten; dieses Letztere ist hauptsächlich 
der Fall bei den Schlaginstrumenten, welche mit hölzernen 
oder metallenen Tasten versehen sind und wozu der 
Gambang, der Saron, der Demung, der Slentem und der 
Gender gehören. 
Der Gambang besteht aus einer viereckigen, hölzernen 
Kiste, die nach einer Seite hin schmäler wird. Darüber 
liegt ein Geflecht in Form eines Kissens, auf welchem 
sechzehn bis achtzehn aus hartem Holz bestehende Tasten 
mit ihren Enden ruhen. Dieses Instrument wird mit zwei 
in Flanell eingewiekelten Hämmerchen gespielt. Der Saron, 
der in seiner Form ganz mit dem Gambang übereinstimmt, 
hat nur sechs Metalltasten und wird mit einem blossen 
Hämmerchen bearbeitet. 
Der Demung besteht aus einer länglich viereckigen 
Kiste, deren kurze Seiten etwas höher sind als die langen. 
An den langen Seiten sind Stifte angebracht, auf welchen, 
mittelst kleiner Löcher, gebogene Tasten befestigt sind, 
die aus einer Composition von Zinn und Kupfer bestehen. 
Diese Tasten liegen so lose, dass ihre Schwingungen nicht 
verhindert werden, wenn sie mit einem hölzernen Hammer 
geklopft werden. Beim Slentem haben die Tasten einen 
runden Knopf in der Mitte; sowohl der Demung als der 
Slentem besitzen dieselbe Anzahl Tasten als der 
Saron. 
Der Gender ist wohl das Beste der javanischen In- 
strumente. In einer länglich viereckigen, schmalen und 
tiefen hölzernen Kiste stehen aufrecht nebeneinander zwölf 
Bambusköcher von zwei Fuss Länge. Ueber jedem 
Köcher hängt eine kupferne Platte, welche mit dem ihr 
zugehörigen Köcher durch einen stark gedrehten Faden 
verbunden ist. Die Kiste steht auf dem Boden, und der 
daneben hockende Musikant bearbeitet die Kupferplatten 
mit zwei kleinen Hämmerchen. 
Nun gehen wir zu den Gongs über und zu den In- 
strumenten, welehe aus einer Anzahl grösserer und kleinerer 
Gongs zusammengestellt sind. Der Gong ist ein Kessel, 
aus der oben erwähnten Zinn- und Kupfer-Composition 
bestehend, welcher oben breiter ist als unten und mitten 
auf seiner Oberfläche einen runden Knopf hat, auf welchen 
mit einem Holzhammer geschlagen wird; man unterscheidet 
männliche und weibliche Gongs; die männlichen haben 
einen geringeren Umfang und höhere Seitenränder, als 
die weiblichen. 
Die Gongs, welche in grosser Anzahl in einem Holz- 
rahmen durch Riemen befestigt sind, werden Bonang ge- 
nannt. Die Becken, welche in zwei Reihen geordnet 
sind, umfassen zwei Oktaven. Die vordere Reihe besteht 
aus männlichen, die hintere aus weiblichen Gongs, sie 
werden mit zwei in Flanell eingewickelten Holzhammern 
gespielt. Man unterscheidet grössere und kleinere 
Bonangs. 
Die grosse Trommel der Javanen ist der Bedug, der 
auch in den Moscheen zur Ankündigung der Gebets- 
stunden gebraucht wird. Beim gewöhnlichen Gamelan 
wird er nicht gebraucht, sondern nur am Hofe der Fürsten; 
gespielt wird er mittelst eines mit Büffelleder bekleideten 
Holzschlegels. Eine andere Trommel, der Kendang, wird aus 
Nangka Holz verfertigt, dazu gebraucht man ein längliches 
Stück des Stammes, welches ausgehöhlt und an einem 
Ende etwas zugespitzt, in der Mitte einigermaassen aus- 
gebogen wird. Die beiden Enden des Instruments sind 
mit einer Bockshaut bespannnt; der Kendang ruht auf 
einem niedrigen Gestell und wird mit der Hand gespielt. 
Der Terbang, eine Tamburin, wird nur bei improvisirten 
Vorträgen einzelner Personen, bei Aufzügen und bei 
einigen religiösen Tänzen gebraucht. 
Die Schüttelinstrumente sind der Rodjeh und der 
