Nr. 22. 



Naturwissenschaftliche Wochenschrift; 



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oft wiederholte und gelungrene Versuch zeigt, dass es nur 

 der Saft der Schilddrüse sein kann, Vrelcher sich für das 

 Leben der Thiere so nothwendig erweist. 



Auf das Studium des bei Thieren künstlich erzeugten 

 Myxoedenis ist sehr viel Mühe und Eifer verwendet 

 worden. Dr. Victor Horsley in London hat es wesent- 

 lich gefördert, es z. B. auch bei Schafen hervorgerufen, 

 und Horsley hat auch zuerst empfohlen, die Schilddrüse 

 von Thieren, besonders des Schafes, zur Heilung des 

 Myxoedenis beim Menschen zu verwenden. Er empfahl, 

 die Drüse unter die Haut oder in die Bauchhöhle einzu- 

 nähen. Der Erfolg hat gezeigt, dass die Drüse beim 

 Menschen wie bei den Thieren schnell und sicher ein- 

 heilt, und ihr Sai't gelangt alsbald sicher in die Biutbahn 

 des Organismus und übt dadurch seine heilende Wirkung 

 aus. Dem Körper wird das wieder eingeführt, was ihm 

 durch Erkrankung der Schilddrüse verloren gegangen 

 ist! Von diesem etwas rohen Heilverfahren war nur ein 

 kleiner Schritt zur Anwendung des Schilddrüsensaftes 

 selbst, welclien man aus der Drüse durch Extraction 

 mittelst Glycerin leicht herstellen kann. Dies gethan zu 

 haben, ist das Verdienst des Engländers George Murray. 

 Er erzielte durch Einspritzung dieses Saftes unter die 

 Haut iiei seinen Patienten eine erhebliche Besserung lies 

 Myxoedenis. Sein Beispiel hat zündend gewirkt. In 

 derj medicinischcn Littcratur sind seit 1891 eine ganze 

 Zaiil von erhebliehen Besserungen und sogar Heilungen 

 von Myxoedem durch Einspritzung von Schilddrüsensaft 

 mitgetheilt worden. 



Einen weiteren Fortschritt machte Professor Howitz 

 in Kopenhagen, indem er die gekochte Schilddrüse ver- 

 zein-en liess. Mackenzie und Fox haben 1892 die weitere 

 Verbesserung eingeführt , dass sie die Kranken sogar 

 frische Schilddrüse von Thieren essen Hessen. Die Schild- 

 drüse vom Schaf, Kalb vind Rind hat sich gleichwerthig 

 erwiesen. Jetzt i<t man so weit gekommen, dass man 

 dieses Heilmittel in der Form des sogenannten „Sandwich", 

 d. h. die klein gehackte Schilddrüse aufs Butterbrod ge- 

 strichen verzehren lässt, und voraussichtlich stehen wir 

 erst im Anfange dieser Therapie. 



War bisher nur d^S' spontan 'auftretewte Myxojedem 

 mit Schilddrüsensaft behandelt und geheilt vForden, so 

 hat unlängst Professor Leichtenstern in Köln den ersten 

 Fall einer Heilung eines „operatiren Myxoedems".(Qar 

 chexia strumipriva) berichtet, das schon seit zehn Jahren 

 bestanden hatte, und Professor Koo her in Bern hat 

 jüngst an die Aerzte des Schweizerlandes, in denen Kropf 

 und Cretinismus endemisch herrschen, die Aufforderung 

 gerichtet , Kranke , die an gewöhnlichem Cretinismus 

 leiden, ihm zur Behandlang mit Schilddrüsensaft zu übei;- 

 weisen, da er berechtigte Hoffnung habe zu der Annahme, 

 dass auch dieses Leiden von dem Ausfall der Schüd- 

 drüsenfuuction herrühre und durch Einfühirmig von Schild- 

 drüsensaft zu heilen sei. ; . 



Die Erfahrung an Thieren und Manschen haben ge- 

 lehrt, dass die Schdddrüse ein lebenswichtiges Organ ist, 

 dessen Verlust schwere Störungen, namentlich des psy- 

 chischen Gleichgewichts herbeiführt. Der Saft der Schild- 

 drüse spielt eine hervorragende ßolle für die Ernährung 

 des Gehirns. Soviel kann als Thatsaehe gelten. Unsicher 

 aber ist zur Zeit noch die nähere Art der Function dieses 

 Saftes. Schiff hat die Theorie aufgestellt, dass dieser 

 Saft in das Blut übergeht und dadurch diesem erst seine 

 normale Mischung verleihe, weiche für die volle Function 

 des Centralnervensystems von Nötlien ist. Dem gegen- 

 über steht eine andere Theorie, dass die Schilddrüse d€m 

 Blute einen Stoff entzieht, dessen Anhäufung in den Ge- 

 weben schwere nervöse Erscheinungen und die beschrie- 

 bene Cachexie hervorruft. 



Mag es sein, wie es wolle, so haben wir doch in 

 dem Schilddrüsensaft wiederum ein neues specifischös 

 Heilmittel gefunden, das sich von der' kleinen Zahl 

 derer, die wir sonst noch besitzen, dadurch unterscheidet, 

 dass dieses Mittel aus dem thierischeii Organismus- stammt. 

 Es ist das glänzendste Beispiel der Heilung einei- Kxatik- 

 heit durch Beseitigung ihrer Ursachen, durch Widerersatz 

 des Verlorengegangenen — ein Erfolg, den die moderne 

 Wissenschaft als eine der stolzesten Errungenschaften in 

 der Culturgeschichte der Menschheit wird verzeichnen 

 können. 



„Schwefelregen." — Aus Oranienburg schreibt Herr 

 E. Neuliaucr: Ein zwar nicht seltenes, aber doch immer 

 auffallendes Naturspiel konnte in der Pfingstwochc von 

 den Bewohnern unseres Städtchens beobachtet werden. 



Am Donnerstag, den 18. Mai vormittags bezog sich 

 lilötzlich der Himmel mit dunkeln Wolken. Bald öffneten 

 sie ihre Schleusen, und ein ordentlicher Platzregen rauschte 

 nieder auf uufiere Strassen und Fluren. Als dann bald 

 die Sonne wieder durch's Gewölk schaute, da lag es auf 

 allen Pfühlen wie Schwefel. Ein „Schwefelregen" hatte 

 stattgefunden. .,.; 



Das Volk nannte diese Erscheinung so, nicht nur 

 wegen der schwefelgelben Farbe der herabgefallenen 

 kleinen Gebilde, sondern man glaubte thatsächlich, dass 

 es Schwefel sei — und viele glauben es heute noch, 

 während es sich ja bekanntlich um den Blüthenstaub 

 einiger Windblüthler, wie des Haselstrauchs, der Erle, 

 der Nadelbäume etc. handelt, der von der Luft empor- 

 gehoben und durch den Regen dann niedergeschlagen 

 wird. Wie zu vermuthen war, ergab in diesem Falle 

 die iiiikiosk()j»ische Untersuchung, dass die jetzt in reicher 

 Blütlie stehemle Kiefer dieses Mal den „Schwefel" geliefert 

 hatte. — Nicht uninteressant ist es, zu beobachten, wie 

 verschieden sich kleine und grosse Menschenkinder einer 

 solchen Erscheinung gegenüber verhalten. 



Die glückliche Jugend i'reut sich darüber, fischt mit 



den Händen darnach, ohne viel zu grübeln über woher 

 und wovon? Gar viele Erwachsene gehen, beladen mit 

 Geld oder Geldsorgcn, achtlos daran vorüber. Aber es 

 giebt doch auch im Volke noch solche, die dergleichen 

 Erscheinungen mit grosser Antheilnahme, wenn auch frei- 

 lich mit wenig Verständniss betrachten. Sie erinnern sich, 

 was Vater oder Grossvater vom Schwefelregen erzählt 

 hat, dass er Blüthen verderbe, dass Krankheit unterm 

 Vieh entstehe, dass ein trockenes Jahr komme etc. Bei 

 Aufklärungs-versuchen hat mau oft schweren Stand, und 

 das Wortgefecht, das sich am Tage nach unserm Schwefel- 

 regen an eiiiem Stammtisch hier entspann, war ein äusserst 

 lebhaftes. Beredten Wortes erzählt ein biederer Bürger 

 von dem gefallenen Schwefel uud seinen voraussichtlieh(?n 

 bösen Folgen. Als aber der gute Mann nicht bloss keine 

 Gegenliebe, sondern sogar (tegner fand, da verstummte 

 er zwar einen Augenblick, aber nur, um mit vollem Athem 

 auszurufen: „Warum soll et keenen Schwefel regnen 

 können'? Hat et doch schon Frösche und Steene geregnet!" 



Ueber das Vorkoinnieii und die Bedeutung eines 

 Eiweiss lösenden Enzvnis in jugeudlicheu Pflanzen hat 



kürzlich (vgl. Zeitschr, f. Biol." XXX. Bd. 4. H. S. 447 ff.) 

 R. Nennieister interessante Untersuchungen 'apgesiellt, 

 deren Ergebnisse er in folgende Sätze zusammenf^sst; :< 



