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terſchied. Dieſer ungehörnte Stier erzeugte mit einer gehörnten Kuh 
ungehörnte Junge, alſo einen ganz beſonderen Stamm. Alle Nach— 
kommen erbten in der Folge dieſe Eigenthümlichkeit, und da ſie den 
Viehzüchtern vortheilhaft ſchien, ſo benützten ſie den hörnerloſen Stier 
und ſeine Nachkommenſchaft ausſchließlich zur Nachzucht. Man ließ 
gleichzeitig die gehörnte Rindviehraſſe allmählig erlöſchen und jetzt iſt 
der ganze dort einheimiſche Viehſtand ungehörnt. 
In England wurde in neuerer Zeit ein mißgebildeter Widder 
mit krummen kurzen Beinen geworfen. Man erhielt von ihm krumm— 
beinige Lämmer und da dieſe beliebt wurden, weil ſie nicht leicht über 
Hecken ſpringen können, ſo züchtete man aus ihnen eine beſondere 
neue Raſſe krummbeiniger Schafe. 
Aehnliche Fälle mögen in früheren Jahrhunderten und Jahrtau— 
ſenden oft genug zum plötzlichen Hervortauchen von neuen Hausthier— 
Raſſen Anlaß gegeben haben. 
Es gibt aber noch eine andere Art der Auswahl, die auf weniger 
hervortretende Eigenthümlichkeiten der Individuen Rückſicht nimmt und 
erſt im Laufe längerer Friſten zu größeren Gegenſätzen führt. Es 
iſt dies, was Darwin unabſichtliche oder unbewußte Züchtung nennt. 
Dieſer Vorgang hat gewiß in den älteſten Zeiten vorzugsweiſe ſtatt— 
gefunden. 
Die Natur liefert vermöge des allgemein herrſchenden Geſetzes 
der individuellen Veränderlichkeit bei unſeren Hausthieren bald dieſe, 
bald jene neue leichte Abänderung. Nicht alle erſcheinen dem Men— 
ſchen gleich nützlich oder gleich ſchön. Er prüft und wählt. 
Offenbar iſt jedermann, auch der ungeſittetſte Wilde beſtrebt, 
die beſten Thiere zu beſitzen und nachzuziehen. Man will erhalten, 
was man hat, aber der Vorgang bleibt nicht dabei ſtehen, es tritt 
im Laufe der Generationen dann noch eine Veränderung und zwar 
eine ſolche ein, die, inſofern ſie dem Menſchen vortheilhaft erſcheint, 
eine Veredlung iſt. Ihr Grund iſt die generationsweiſe Anhäufung 
gewiſſer Charactere, auf welche der Menſch ein Augenmerk hat. Meh— 
rere andere, durchaus nicht immer bewußte Handlungen des Menſchen 
führen zu demſelben Ergebniß. Allenthalben wird der Menſch aus 
ſeinen Thierheerden ſchwächliche oder anderweit den übrigen nachſte— 
hende Stücke zuerſt wegſchlachten und bei Wanderungen oder zur Zeit 
von Hungersnoth die beſten Stücke am längſten ſich erhalten. Da— 
mit iſt aber der Weg der Veredlung ſchon betreten. 
