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Drittes Kapitel. 
Darwin's Lehre vom Kampf um's Daſein und der natür⸗ 
lichen Ausleſe. 
Wenn ſchon Culturpflanzen und Hausthiere, deren beſondere Natur 
wir gewiß am beſten kennen und deren Veränderungen unter dem Ein— 
fluſſe beſtimmter Verhältniſſe wir am genaueſten zu verfolgen vermögen, 
in vielen Fällen dunklen Urſprungs find und wir oft nur hypothetiſch 
die dermalige Culturform auf Grund mehr oder minder vereinzelter 
Zwiſchenſtufen mit ihrer weit abſtehenden Stammart in Verbindung 
ſetzen können, ſo iſt es nicht auffallend, dieſelben Schwierigkeiten 
bei der Beurtheilung des genealogiſchen Zuſammenhangs der wilden 
Flora und Fauna und deren urweltlicher Vorläufer wieder und zwar 
in noch weit höherem Grade anzutreffen. 
Die wilde Pflanze und das wilde Thier liegen unſerer Beobach— 
tung ferner. Wir wiſſen im Allgemeinen weniger von ihrer Lebens— 
weiſe und verfolgen gewöhnlich ihre genauere Genealogie nicht, ſo daß 
nur in ſeltneren Fällen einmal ein Beiſpiel einer auffallenden indivi— 
duellen Variation oder einer ungewöhnlichen Vererbung zur Kennt— 
niß gelangt. 
Zugleich deuten geſchichtliche wie geologiſche Erfahrungen darauf 
hin, daß wo Veränderungen an Arten der wilden Flora und Fauna 
vorgekommen, ſie im Allgemeinen ſpärlicher und unbedeutender bleiben, 
als die ſind, welche wir an unſeren Culturformen hervorrufen. Wir 
ſind nach allem dieſem weit mehr auf Vergleichung ſehr entfernt liegen— 
der Glieder der Stammesfolgen angewieſen und müſſen dabei faſt 
immer das Bereich der geſchichtlichen Epoche überſchreiten. Ueberhaupt 
wird das Feld nach Raum und Zeit größer und führt immer mehr 
und mehr über die Grenzen einer unmittelbaren und genaueren wiſ— 
ſenſchaftlichen Beobachtung hinaus. Wenn uns ſchou bei den Cultur— 
formen die Verfolgung beſonderer Raſſen oder Arten durch verſchiedene 
Länder und verſchiedene Jahrhunderte oder Jahrtauſende ſo manche 
Schwierigkeit bot, ſo muß die bequeme Sicherheit der Straße noch 
Rolle, Darwin's Lehre. 10 
