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punkt der individuellen Metamorphoſe der höheren Pflanzen ift, ſon— 
dern auch die Urform, in der die erſte Pflanze auf Erden erſchien, 
von der alle übrige Vegetation durch gradlinige Abſtammung ſich 
herleitet. 
Vervollkommnung im Thierreich. 
Das Thier iſt höher begabt als die Pflanze, es zeigt alle weſent— 
lichen Lebensverrichtungen dieſer, beſitzt aber zugleich noch weitere 
Fähigkeiten, welche es bevorzugen, nämlich Empfindung und Bewegung. 
Im Thierreich zeigt ſich ähnlich wie im Pflanzenreich, aber in 
noch reicherer Ausprägung eine Stufenfolge der Vervollkommnung 
von der niederſten Infuſorienform zum höchſtentwickelten Wirbelthier. 
Dieſe Stufenfolge iſt im Großen und Ganzen unzweifelhaft ausge— 
ſprochen und inſoweit auch ſeit den älteſten Zeiten der Wiſſenſchaft 
allgemein anerkannt worden. Aber ſie erweiſt ſich zugleich in zahl— 
reichen Fällen im Bereiche einzelner Klaſſen oder Ordnungen des Thier— 
reichs in ſo ganz unverkennbarer Weiſe, daß ſie auch hier als ein 
für die Syſtematik weſentlich maßgebendes Moment erſcheint, welches 
dem Zoologen die Mühe erſpart, ſich behufs der Ueberſicht der Einzel— 
formen nach willkührlich hervorgegriffenen Merkmalen umzuſehen. 
Auch hier iſt wieder die einfache Zelle der erſte Ausgangspunkt. 
Die niederſten Infuſorien, die Rhizopoden, auch die jungen Thiere 
der Schwämme ſcheinen wenig mehr als einfache Zellen zu ſein. 
Das Ei'chen und die Zooſpermien der höheren Thierformen bilden 
auch hier wieder zur frei lebenden Zelle eine ſehr nahe Parallele. 
Ebenſo wie im PFflanzenreich verſchwimmen auch die Lebens— 
verrichtungen noch bei den niederſten Anfangsformen der Thierwelt 
und entwickeln ſich in mehr ſelbſtändiger und eutſprechend vollkomm— 
nerer Weiſe erſt mit den nachfolgenden zuſammengeſetzteren höheren 
Typen. Differenzirung der Körpertheile und Theilung der Arbeit 
gehen wieder Hand in Hand. 
Bei den einfachſten und niederſten Thierformen, wie den Infu— 
ſorien und Rhizopoden verſchwimmen noch mehr oder minder alle 
Verrichtungen in einander und haben noch keine beſonders ausgebil— 
deten Theile zu Trägern erhalten. Der ganze Körper vollführt noch 
zu gleicher Zeit die Verrichtungen der Ernährung, der Athmung, 
der Bewegung, der Empfindung und der Fortpflanzung. 
