GESCHICHTE DER IHSIDEN UND FUSTÂTENSISCHE BIOGRAPHIEN. 39 
nach ‘Irâq geschrieben hatte. Unter diesen waren sein Knappe Sädin ac-Ciglabi, der im 
Lesen und Schreiben sehr Tüchtig war, Jünus al-Harün, ein Feldherr aus ‘Irâq, 
und “Umrän b. Färis, der, wie man ihm erzählte, heimlich einen Boten an Jünus al- 
Harün geschickt hatte. Nach dem Tode des Jünus, liess Muhammad “Umrän b. Fâris und 
diejenigen von seinen Dienern, die er im Verdacht hatte, gefangen nehmen. Derjenige 
aber dem Muhammad b. Tu&$& das grösste Vertrauen schenkte, war Muhammad b. 
Kilá, der schon in Damaskus sein Schreiber und Bote nach ‘Irâq gewesen war. Auch 
ihn nahm er zu Ende des Jahres 332 !) gefangen und verlangte von ihm 300,000 Dinäre 
Auch seine Familie und alle, welche zur Zeit in seinem Hause sich befanden, ergriff 
er und erpresste von ihnen Geld. Ibn Kilà aber schwur, dass er das verlangte Geld nicht 
ausliefern würde, wenn er nicht Muhammad b. Tugg persönlich sprechen dürfe. Zwar 
wollte Muhammad ihm dies nieht gewühren, weil es seine Sitte war, sich von den in 
dieser Weise ergriffenen nicht sehen zu lassen, bevor er zufriedengestellt worden, aber 
auf Grund des Schwures Ibn Kiläs sagte er: ,lasset ihn an mir vorübergehen, damit 
wir einander sehen!» Man liess folglich Ibn Kilà erscheinen, krank wie er war und sich 
auf zwei Männer stützend, weil er hinkte. Die Blicke auf Muhammad richtend sagte Ibn 
Kilä: ‚wahrlich, ich sehüme mich!» Muhammad aber schwieg, die Augen zum Boden 
heftend, liess die Konfiskation durchführen und entliess ihn seines Dienstes. Unter dem 
konfiskirten Eigenthum, welches im Lande gefunden wurde, war ein Stall, der Ibrähim, 
dem Knappen Habasis, gehörte. Darin wurden 150,000 Dinàre gefunden, welche Muham- 
mad b. Tugg ebenfalls nahm ?). — Abá"l-Husain al-Far$äni, ein Mann von grosser Würde, 
weleher, nachdem Muhammad b. Tug& Ägypten erobert, sich versteckt hielt, verhütete 
die zu befürchtende Konfiskation dadurch, dass er einen Boten an Muhammad schickte 
und ihm seine Diener und alle seine Waffen schenkte 3). — Hamza b. Muhammad al- 
Häfiz *) führt folgende Erzählung des Ibn Måna an: ‚Muhammad b. Tugg schrieb an 
mich und verlangte, dass ich meine Diener, Waffen und Thiere ihm zustellen sollte, und 
ich versprach infolge dessen eines Tages zu ihm zu reiten, um hierüber zu verhandeln. 
Zu der Zeit, als Muhammad b. Tu&& nach Ägypten zog, hatte ich einen Baumeister kom- 
men lassen, der mir eine Zisterne im Freien machte. Als er sich eines Abends entfernt 
hatte um am nächsten Morgen die Zisterne fertig zu machen, legte ich mit der Mutter 
meiner Kinder hundert Beutel, in welchen 100,000 Dinäre waren, in die Zisterne, bedeckte 
sie mit Schleiern und Lederschläuchen und warf Backsteine und Sand darüber. Dann kam 
der Baumeister zurück, machte die Zisterne fertig und tünchte sie ohne zu wissen was wir 
gethan. Nach seinem Einzuge in Ägypten verabredete Muhammad b. Tuÿë sich mit Ibn 
Tarmägis, dass dieser ihm einen Baumeister besorgen sollte um eine Zisterne für ihn 
1) Im arab. Texte steht; im Jahre 322, was jedoch auf Grund des Parallelberichts p. Fe, 3 in 332 zu ändern 
ist. 
2) Arab. Text p. M 24—1v 12. 
3) Ibid. p. jv 12—15. 
4) Abü'l-Qüsim Hamza b. Muhammad b. "Ali b. al-'Abbás al-Háfiz al-Kináni starb im Jahre 357, sich Abû "l-Mah 
Ila, p. Mi, Ha-Puresr. V n°. 3540. 
