GESCHICHTE DER IHSIDEN UND FUSTÄTENSISCHE BIOGRAPHIEN. 49 
unter der Bedingung, dass das Land von Ramla bis Ägypten dem IhSid und was hinter 
Ramla liegt dem Ibn Rá'iq gehören sollte. Jedoch sollte al-Ih$id jährlich 140,000 Dinäre 
bezahlen '). “Ubaidalläh b. Tu&g sollte bei Ibn Rá'iq und Muzähim b. Rá'iq bei al-Ih$id 
bleiben. Als Muzáhim unterwegs war um sich bei al-Ih$id einzustellen, wurde er von 
den Boten al-IhSids eingeholt, der sagen liess: «die Diener “Ubaidallähs weinen und 
lassen ihn nicht fort; infolge dessen kehre Muzähim zurück, bis ich an meinen Sohn 
Aunügür geschrieben habe, dass er bei dir sein wird». Nachdem die Verhandlungen be- 
endigt worden, brach al-Ih$id auf und traf am 3. Muharram 329?) in Ägypten ein, wo 
Abü '"I-Muzaffar sein Stellvertreter und Muhammad b. “Ali al-Mádará'i sein Vezier war. 
In seinem Gefolge befand sich Muhammad b. Takin >). 
Als Muhammad b. Rá'iq den Bestimmungen des Friedensvertrages gemäss den Tribut 
von al-IhSid verlangte und sogar den Krieg fortzusetzten drohte, wenn er den Tribut 
nicht bekäme, gerieth al-IhSid in solche Angst, dass er zwei Tage sich des Essens ent- 
hielt. Dann kam zu ihm ein Mann namens Muhammad b. al-Häzin, der auf die 
Frage al-IhSids, woher er käme, sagte: «ich komme von Abü Sahl b. Jünus dem From- 
men und habe ihn aufgefordert für meinen Herrn al-IhSid zu beten, indem ich ihm 
meinen Kummer und den Kummer klagte, den alle Grossen des Reiches hegen, weil unser 
Herr Angst hat und sich schon seit zwei Tagen infolge des Verlangens des Ibn Rá'iqs 
des Essens enthält. Der fromme Mann sagte zu mir: «wer ist denn al-IhSid, dass er nicht 
seiner Ehren halber das Geld hergeben will? Hat nicht Gott seinem Gesandten befohlen, 
die Reubekehrten zu beschenken und der Almosen Theilhaftig zu machen, um sie von 
ihren Schulden zu befreien? Er hat denn an dem Gesandten Gottes kein Beispiel».*) al- 
IhSid, der seinen Ohren nieht trauen konnte, liess sich die Worte noch einmal hersagen, 
worauf er Muhammad b. Rá'iq zufriedenstellte 5). 
Am 7. Sa‘bân 6) 329 kam ein Brief mit der Nachricht von dem am 15. Rabi” I”) 
desselben Jahres (18/19. December 940) erfolgten Tode des Chalifen ar-Râdi und der 
Thronbesteigung seines Bruders Ibrähim b. Ga'far al-Muttaqi, dem auch al-Ih$id hul- 
digte. Im Sawwál erfolgte die Bestätigung al-IhSids als Statthalter von Ägypten sowie 
die Übersendung einer Ehrenkleidung von dem neuen Chalifen. Nachdem al-Ih$id die 
Kleidung erhalten hätte, ritt er nach der Moschee, zog die Kleidung an und kehrte 
dureh die feierlich geschmückten Strassen in sein Haus zurück ?). 
1) Ibn alAtir VIII, p. PV, Ibn Haldün III, p. F.3, Abü "l-Mah. IIa, p. PvP, Weis II, p. 672, Séatth. 4 
p- 29. Im arab. Text heisst es A aus DEN : 
2) al-Kindi L e., al-Maqrizi I, p. T1, Abd "l-Mah. Ile, p. Ivi". 
3) Arab. Text, pp. Im, le 
4) Vgl. Süra 6, 90 und 33, 21. 
5) Arab. Text, p. or een 
6) Vgl. Abû "I-Mah. Ha, p. IVP. 
7) Ibn al-Atir VIII, p. NT; vgl. Weir II, p. 677 und Anm. 2. 
8) Arab. Text, p. 1, 14—18. 
