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Ungefähr ein Jahr nachher wurde gemeldet, das Muhammad b. R&iq in der Nähe 
des Eufrats ') ermordet worden. Die Ursache war, dass Ibn Rá'iq mit al-IhSid die oben 
dargestellte Verabredung getroffen hatte, der gemäss al-Ih3id Ägypten und das Land 
bis Ramla behalten, aber die von Ibn Tähir festgestellte Summe jährlich bezahlen sollte, 
während Tiberias und Damaskus bis zu den Grenzen Ba&däds Ibn Rá'iq gehören sollten. 
Kurz nach dem Friedenschluss mit al-IhSid wurde Ibn Rá'iq dureh einen Brief des Cha- 
lifen aufgefordert, sich in Bagdád einzustellen, und zum Emir al-umará ernannt °). Zwar 
suchte sein Sekretär Muhammad b. “Ali Ibn Mugätil ihn zurückzuhalten, aber Ibn 
Rá'iq sagte: «auf schnellen Schiffen auf dem Tigris zu fahren und die Rufe der Schiffer 
zu hören, ist mir angenehmer als die Herrschaft über ganz Syrien». Nachdem er seinen 
Sohn al-Hasan b. Muhammad b. Rá'iq als seinen Stellvertreter eingesetzt hatte, brach 
er gegen Ende des Ramadäns 329 aus Damaskus auf‘). Der Prinz Abu Mancür, der 
Sohn al-Muttaqis, der sich bei den Hamdäniden aufhielt, setzte sich ebenfalls in Bewe- 
gung, um Ibn Rä’ig zu begegnen, und forderte ihn auf, zu ihm herüber zukommen. 
Obgleich man Ibn Ráiq rieth der Aufforderung nicht Folge zu leisten, that er es doch. 
Sobald er aber zu dem Prinzen herübergekommen war, töteten ihn die Flamdäniden N à- 
giraddaula und Saifaddaula. Dies geschah am Montag den 21, Raÿab 330°). 
Dann schickten sie den Prinzen zu seinem Vater, nahmen den Kopf Ibn Rá'iqs und warfen 
seinen Körper in den Eufrat, Als al-IhSid von dem Geschehenen Nachricht erhalten, 
schickte er Truppen unter seinem Sekretär “Ali b. Muhammad b. Kilä nach Syrien und 
folgte selbst mit der Hauptarmee am 6. Sawwal 330 5) nach, nachdem er seinen Bruder 
Abü ’l-Muzaffar b. Tu£i zum Reichsverweser in Ägypten eingesetzt hatte"). Der von 
Ibn Rä’ig zum Prüfekten in Damaskus eingesetzte Muhammad Ibn Jazdäd übergab 
dem Ihsiden die Stadt ohne Widerstand, begab sich selbst in dessen Schutz und wurde 
von diesem auf seinem Posten belassen, später jedoch über die ägyptische Leibgarde 
gesetzt. Nachdem al-Ih$id die Verhältnisse in Damaskus geordnet, kehrte er nach Ägyp- 
ten zurück und traf am i3. Gumädä I 331 in Fustät ein, wo er seinen Palast in dem 
Park bezog, der nachher der Garten Käfürs genannt wurde. Nach einer Zeit sie- 
delte er in seinen früheren Palast über und liess am letzten Då ’l-qa’da sämmtliche 
Generäle und Soldaten seinem Sohne Aunüßür huldigen. In demselben Jahre fügte der 
1) Nach al-Magrizi I, p, P. Abd ’I-Mah. IIa, pp. )v^, 111. in Mosul; dementsprechend lesen wir bei diesen 
und anderen Autoren Tigris anstatt Eufrat. 
2) Vgl. für dies und das Folgende besonders Ibn al-Atir VIII, p- T^. ff., Ibn Haldün l.c. und S/a//4. 4, p. 30 f. 
3) Ibn Haldàn III, p. TH. Frevrac 1. c.: am 20. Ramadán; Weiz II, p, 683, Sfatth. 4, p. 30: im DÅ 1- 
Higga. Nach Ibn HaldAn 1 c. und Abû ”l-Fidå II, p. 416 liess Ibn Rá'iq als seinen Stellvertreter in Syrien 
Abü "l-Hasan Ahmad b. ‘Ali b. Mugátil zurück. 
4) Abü 'l-Fidà II, p. 418, wo ES für um) zu lesen ist. Selecta, p. T4. Dienstags ryska ERU. .al-Ma- 
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qrizi I, p. WI: im Sa'bán. 
5) So auch al-Kindi, fol. 130, al-Magrizi I, p. "YT, Abû "I-Mah. Ile, p. ivi". 
6) Arab. Text p. VI 18—28. Das Folgende bis zum Ende des Stückes ist aus Ibn al-Atir VIII, p. ^f, al 
Magrizi I, p. SP, Abtl-Mah. IIa, p. fv!” und Ibn Haldün III, p. fu^. Vgl. auch arab. Text p. ile 12 f. und 
Statth. 4 p. 31. 
