GESCHICHTE DER IHSIDEN UND FUSTÂTENSISCHE BIOGRAPHIEN. 55 
lassen. Das ganze Jahr habe ich im Kampfe der Leute Gottes verbracht, ohne die Hin- 
tengebliebenen zum Folgen genöthigt noch die Verwundeten angetrieben zu haben, bis 
der den Ihr sehet, gesund geblieben ist(?). Wir haben WiSah b. Tammäm befohlen 
Euch zu beschützen und zu behüten, eure Güter zu bewahren, die Kaufläden zu öffnen, 
eure Marktplätze in Ordnung zu setzen und die freie Beschäftigung für den Lebensun- 
terhalt zu sichern, bis ich — so Gott will — ankomme }). 
Als al-Ihsid die Abschrift dieses Briefes von Saifaddaula erhielt, wurde er sehr erregt °), 
setzte seinen Sohn Aunüßür zum Reichsverweser in Ägypten ein, ernannte seinen Bruder 
Abü ’l-Muzaffar zu dessen Stellvertreter und brach am 5. Sa’bän *) 333 eilig nach Syrien 
auf. Während er noch unterwegs war, zog indessen Saifaddaula mit seinen Truppen 
im Ramadän (April—Mai 945) in Damaskus ein‘). Von ar-Ramla aus schrieb al-Ihsid 
einen Brief ?) an "I gà Kail(?), der mit Saifaddaula in Damaskus war, und versprach 
ihm Geld, Âmter, Ehrenkleidungen und doppelten Sold. Per Bote, welcher ausser dem 
Briefe noch das Siegel al-Ihsids mit sieh brachte, traf “Isa Kail in aS-Sammáüsija") bei 
Saifaddaula, welcher auf einem Zuge gegen die Wüstenaraber an diesen Ort ausserhalb 
der Stadt angekommen war. “Isa Kail nahm die Vorschläge al-Ihsids an und erwirkte 
für sich bei Saifaddaula die Erlaubniss nach Damaskus zu reiten, angeblich um das Bad 
zu besuchen. In der Stadt angelangt, fing er an zu zechen und sich zu berauschen. 
Aber am Abende erhob er sich und forderte, das Siegel al-Ihsids in der Hand haltend, 
das Volk auf für al-Ihsid einzutreten. Infolge dessen wurden die Pforten der Stadt 
zugeschlossen und der Eintritt dem Saifaddaula verwehrt. Is Kaïl, der in der Nacht 
vom Rausche wieder zu sich gekommen und die Lage eingesehen hatte, floh im letzten 
Drittel der Nacht aus der Stadt und kam zu al-Ihsid, welcher inzwischen in Tiberias 
angelangt war. Er erhielt von al-Ihsid eine Ehrenkleidung, reiche Geschenke und ein 
schwarzes Pferd, an dessen Sattel und Zügel 14,000 Dirhems angebunden waren, so 
dass das Pferd wegen der schweren Last kaum im Stande war sich zu bewegen. Dann 
zog al-Ihsid mit *[:à Kail in seinem Gefolge weiter gegen Damaskus. Als al-Ihsid sich 
der Stadt näherte, brach Saifaddaula auf, verbrannte die Strohhütten, welche er hatte 
herstellen lassen, und zog sich nach dem Gebiete von Hime zurück"), so dass al-Ihsid 
1) Arab. Text pp. *!, 191}, 4. 
2) Nach Abü'l-Fidà IT, p. 440 fand al-Ihsid zu dieser Zeit ein von unbekannter Hand geschriebenes Schreiben, 
worin seine schlechten Eigenschaften ihm vorgehalten wurden und welches mit folgenden Worten anfing: ae 
our) hl E (3); 3! ex Sols nd Kalle es Su Ar, eb: Dieses Schreiben 
machte auf al-Ihsid einen tiefen Eindruck. 
3) al-Kindi fol. 1305, al-Maqrizi I, p. "YI, Ab'l-Mah. Ila, p. }vo. 
4) Selecta p. OY, FREvrAa ZDMG. XI, p. 181, Statth. p. 35. 4 
5) Andere Berichte wissen nichts von einem Briefe al-Ihsids an ‘Isû Kail, wohl aber von einem Schreiben an 
Saifaddaula, worin al-Ihsid diesen ersuchte Frieden zu halten und sich mit den Besitzungen zu begnügen, die er 
hatte; vgl. Statth. l.c. und unten. 
6) Vgl. Jágüt p. Pa; nicht zu verwechseln mit dem gleichnamigen Orte nahe Bagdäd. 
7) Ibn al-Atir, Ab('l-Fidà u.a. erwähnen die Besitzergreifung von Damaskus durch Saifaddaula gar nicht. Bei 
jenem (VIII, p. Po) heisst es nur, dass Saifaddaula gegen Damaskus zog, aber in die Stadt nicht hineinge- 
