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Furät al-Hajjän!), her und bildeten in ‘Irâq eine ruhmvolle Familie, aus welcher 
mehrere Gelehrte und Veziere hervorgingen. Für ihre Geschichte verweist Ibn Said auf 
Kitäb Ba&däd und bemerkt, dass al-Fadl b. Ga‘far b. al-Furät sich in Ägypten 
niederliess, wo auch sein Sohn Abt ’l-Fadl Ga'far lebte. al-Fadl b. Ga‘far, genannt [bn 
Hinzába, war wie oben in der Biographie al-Ihsids erzählt wurde, der Vezier ar-Rädis 
und anderer “Abbäsiden und hatte freundschaftliche Beziehungen zu al-Ihsid, der ihn sehr 
hoch schätzte. Die Freundschaft wurde noch mehr befestigt dadurch, dass al-Fadls Sohn 
Abü ’l-Fadl Ga'far, dem ebenfalls der Name Ibn Llinzába beigelegt wurde ?), eine Tochter 
al-Ihfids zur Ehe nahm). Nach dem Tode des al-Fadl b. Ga'far schrieb ar-Rádi im 
Anfang des Jahres 327 an al-Ihsid und bat ihn Abü ’l-Fadl Ga'far naeh Bagdåd als 
Nachfolger des Vaters desselben zu schicken, aber al-Ihsid willigte nieht ein. Zwei 
Monate später schrieb ar-Rädi an Abü ’l-Fadl Gafar selbst und bot ihm das Vezierat 
an. Als Ga'far sich bereit erklärte den Posten anzunehmen, ernannte ar-Rädi ihn zum 
Wazir al-kaSf für die Provinzen al-Ihsids, während Ahmad b. Muhammad al-Baridi 
das Vezierat in Ba&däd übernahm *). Auf dem genannten Posten blieb Abû ’l-Fadl Ga far, 
bis er (wahrscheinlich im Anfang des Jahres 336) zum Vezier Auntigürs gemacht wurde °), 
worauf er diesen Posten während der Regierungen "Alis, Käfürs und Ahmads bis zum 
Untergang der Herrschaft der Ihsiden innehatte. Abü ’l-Fadl Ga'far scheint seiner 
Stellung nieht gewachsen gewesen zu sein. Eine schwere Theuerung bedrückte das Land, 
die Abgaben und Pachtgelder gingen nicht regelmässig ein und, trotzdem Ga‘far mehrere 
Gelderpressungen vornahm, konnte er weder den Geldhunger der Ihsiden sättigen noch 
den Truppen den Sold bezahlen. Es kam zum Aufstande, die Hüuser Ga'fars und seiner 
Verwandten wurden geplündert und verbrannt, er selbst musste sich zweimal versteckt 
halten. Endlich setzte al-Fusain b. “Ubaidalläh b. Tuÿÿ den Vezier ab, der in Gewahrsam 
gebracht wurde, und übernahm selbst die Regierung. Nach drei Monàten wurde jedoch 
Ga‘far auf Anrathen des Scherifs Muslim wieder in Freiheit gesetzt und die Regierung 
ihm wieder übergeben ®). Kurz darauf wurde Ägypten von al-Mu‘izz erobert. Über die 
folgende Lebenszeit 4afars fehlen alle Nachrichten. Ibn Said sagt, dass Ga‘far, der am 
3. Du'l-hi$sa 308 (April 921) geboren war, laut einer Notiz in ar-Rüdabäris Geschichte 
j) al-Muhassin war mit seiner Cousine, einer Schwester al-Fadls, verheirathet (Ibn al-Atir VIII, p. Wr). 
Von Furätiden sind mir noch folgende bekannt: Naufal b. al-Furát c. 143 (DE Szane IV, p. 213), Abû “Abd- 
alläh Asad b. al-Furät ibn Sinän (*142. +213) (DE SLANE II, p. 132 Anm. 2, Ibn al-Atir VI, passim, WEIL 
IL, p. 2607. etc). Ahmad b. al-Furät b. Hälid Abü Sa'id ar-Rázi al-Icbaháni (+ 258) (Abü "l-Mah. IIa, p. ".), 
al-Furät (?) b. Ahmad b. al-Furàt (c. 294) (“Arib p. lh, Abû "l-Qàsim b. al-Furät (5. Jahrh.) (Jágüt III, p. 100). 
Näciraddin Muhammad b. 'Abdarrahim b. “Ali b. al-Hasan al-Micri al-Hanafi, der Geschichtsschreiber (* 803; 
+875) (as-Sujüti I, p. f, Wuesrenr, n°. 454), al-Hasan b. "Abdallàh (b. ?) al-Furät (+ 781) (as-Sujûti I, p. V.) 
1) Ibn Qutaiba p. jv, Ibn al-Atir II, passim. 
2) Ibn Hall. n°. IP, as-Sujüti IT, p. 0°, al-Kutubi I, p. NR, Statth. 4, p. 39. 
3) Oben p. 31. 
4) Oben p. 42. 
5) Oben p. 72. 
6) Oben p. 75 f, Statth. 4, pp. 40, 51. 
