GESCHICHTE DER IHSIDEN UND FUSTÄTENSISCHE BIOGRAPHIEN. 107 
25. MU'ALLÀ B. AL-MUALLÄ AT-TÀ?Í. 
Arab. Text p. |). Haar-Pumasr. IV, 3388. Vgl. Hâïïi Halifa VI, 14011. 
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Mu'allá b. al-Mu‘allà vom Stamme Tajj war ein Dichter des zweiten Jahrhunderts, 
ein Zeitgenosse Hárün ar-RaSids und Abü Nuwás. Ibn Sa'id theilt die folgenden Verse 
al.Mu'allàs mit, welche zu einer Elegie gehören, die er auf seine Sklavin Wacf ge- 
dichtet haben soll: 
Wenn die Töchter nicht mit ihren Schritten mich umtrippeln, gleich des Qata's Tritten, finde ich mich 
gleich in dem Gedränge, und mir ist die weite Erd' zu enge; Kinder sind ja unser Eingeweide, das 
vor uns herhüpfet auf der Weide; wenn auf ein's derselben weht der Wind, blinzle ich für's ange- 
wehte Kind !). 
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26. ABO ABDALLÂH AL-HUSAIN B. ABDASSALÂM AL-GAMAL AL-AKBAR. 
Arab. Text pp. ,—1.} — al-Qurti — Ibn Jünus. an-Nadim p. Mo und Anm. 4 — Ibn Hallikän n°. ATT — DE SLANE 
IV, p. 388 — Abû "l-Mah. IIz, p. PV — Haw.-Puncsr. IV, 2731. 
al-Husain ?) b. “Abdassaläm, genannt al.Gamal alakbar («das ültere Kameel»), 
war nach al.Qurti einer der fustátensischen Dichter zur Zeit der Tülüniden und starb 
laut einer Angabe in der Geschichte Ibn Jünus' im Rabi" II 258 ?) (Februar— März 872). 
Er schrieb u. a. auf Ahmad b. Tülün ein Gedicht, aus welchem al-Qurti folgende Verse 
mittheilt: 
Er hat eine Hand ohne Gleichen, die eine gabenspendende Wolke beständig dauern lässt, (2) und im Kampfe 
ist er ein Löwe — so oft die Last der Schlacht zu schwer wird, hebt seine Hand sie auf. (3) Betrachte 
Ägypten während seiner Herrschaft, und du wirst sehen, wie gute Leitung über die Grenzen des 
Landes strömt. 
Auch dem Steuerdirektor Abü 'l.Hasan Ahmad b. al-Mudabbir *) widmete al-Gamal 
ein Gedicht. Es gehórte aber zu den Gewohnheiten Ahmads, dass, wenn ein Dichter ihn 
lobte und das Gedicht ihm gefiel, er den Dichter reichlich belohnte, wenn aber das 
Gedieht ihm nieht gefiel, liess er den Diehter nach einer Moschee bringen und nóthigte 
ihn, eine gewisse Anzahl von Gebeten herzusagen. Das Gedicht al-(tamals lautet fol- 
gendermassen : 
Dem Abü’l-Hasan wollte ich ein Lobgedicht widmen, wie man die Mächtigen durch Lob zu gewinnen 
sucht, (2) und sagte: “er ist freigebiger als alle Geschöpfe, sei es Menschen oder Dämonen ; so reichlich 
wie seine Spenden fliessen nur die Wässer Tigris und Eufrats». 5) (3) Da sagte man mir: “er nimmt 
zwar die Lobreden an, aber seine Belohnungen sind Gebete,. (4) Ich erwiederte: nicht stellt mein 
Gebet meine Familie zufrieden, dies thun nur die Almosen. (5) Also befehle er mir das cåd mit kesra 
zu versehen und ich erhalte anstatt Gebete (cal4f) Gunstbezeigungen (çi4/)». *) 
1) Übers. von Haw.-Puncsr. l.c. — Andere Gedichte von al-Mu'allà finden sich bei al-Kindi foll. 73, 75, 
11— 19, 84. Vgl. auch Kitüb al-agàni XI, p. D, XVII, p. iv. 
2) So al-Qurti, Ibn Hall. und Abü 1-Mah. Bei Haw.-Pursst. l.c. “Abdarrahmän. 
3) Oder i.J. 259 nach Abü 'l-Mah. Le, vgl. DE Stan» IV, p. 393. Anm. 7. 
4) Vgl. VoruEns, p. 9, Ibn Hall. Le. 
5) Dieser Vers findet sich nur bei Ibn Hall. 
6) Vgl. IIAuw.-Punasr. l. c. 
