GESCHICHTE DER IHSIDEN UND FUSTÂTENSISCHE BIOGRAPHIEN. 113 
38. AL-MUGAÄHID TANNÁS AL-HAJJÁT. 
Arab. Text p. V. as-Sujütt I, p. PTA — al-Kutubi II, p. Inf. 
al-Mugáhid Tannäs (oder Tajjá$?) gen. Ibn ar-Ra bi‘ (gestorben im Gumädä II 672/1273) 
war ein Schneider in Fustät, der Verse machte. Charakteristisch für ihn ist das Folgende: 
Im Dunkel ihrer Haare war ich verirrt, bis der Blitz ihrer Zahnreihen mich den rechten Weg führte. (2) 
(Sie ist) ein Gazellenjunges, unter ihren Zeitgenossen in Schönheit unvergleichlich. (3) Meine Sehnsucht 
nach ihr ist wie ihr Hintertheil, und meine Geduld ist wieihre Taille. (4) Sie verbreitete Moschusduft, 
als die Fülle ihres Wohlgeruches sich ergoss, (5) und das Herz nahm sie gefangen, während sie die 
Thränen dabei frei liess. 
39. AN-NAGÎB B. TALHA. 
Arab. Text p. I. 
an-Nagib b. Talha, einer der fustätensischen Dichter, welche durch ihre Gedichte sich 
Einkünfte verschafften, war ein Zeitgenosse Ibn Sa'ids.  : 
40. AL-BUKHÁN IBRÁHIM B. GIBRIL AL-MICRÍ. 
Arab. Text p. 1. 
al-Burhän Ibrähim b. Gibril der Ägypter war ein fustätensischer Dichter des siebenten 
Jahrhunderts, dessen persönliche Bekanntschaft Ibn Said machte. 
41. AL-GAMÂL NÄCIR B. NÄHID AL-HUÇURÎ AL-LAHNI. 
Arab. Text pp. M—M. 
al-Gamál Nâcir b. Nähid al-H ucuri al-Lahmi, der Dichter, war, als Ibn Saïd ihn 
in Fustát sah, schon ein alter, schwacher Greis. Unter den Gedichten al-Hucuris, welche 
er selbst dem Ibn Sa'id vorlas, finden sich die folgenden Verse: 
Zieh dem Scherze die Gewänder des Ernstes aus und gieb die Schüchternheit dem schüchternen Geliebten 
gegenüber auf (2) und trinke den Wein, dessen Becher die Sterne der Nacht und die Sonne des Tages 
enthält! (3) Keinen Wohnsitz hat bei uns die Finsterniss der Nacht, wenn sie mit ihrem theerschwarzen 
Dunkel herankommt, (4) so lange die Becher umkreisen lässt eine Gazelle mit Rosen auf den Wangen, 
auf welchen ihr Speichel Wein ist. 
49. CABDADDÂ IM AL-MU/ALLIM. 
Arab. Text p. IN. 
*Abdaddá' im, der Dichter, war Lehrer an einer Kinderschule in Fustát, weswegen er 
gewöhnlich al-Muallim genannt wurde. Er trug dem Ibn Saïd folgendes Gedicht 
vor, welches dieser als überaus schön bezeichnet: 
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