600 Centralblatt für Physiologie. Nr. 22. 



neuneu und benannte ihn dann eben meist falsch. Zuweilen corrigirte 

 P. sich selbst. Corrigirt ihn ein Anderer, so pflegt er seinen Irrthum 

 zuzugeben und gibt fast stets an, der Gegenstand habe vorhin ihm 

 gerade eben so ausgesehen, aber sein schwaches Gedcächtniss tragt 

 Schuld, dass ihm nicht von selbst eingefallen sei, wie das Ding heisse 

 und was es sei. Nennt man dem P. einen Gegenstand in seinem 

 Gesichtskreis, so weiss er ihn gleichtalls nicht zu zeigen; er zeigt z. B. 

 auf einem Brustbild auf das Ohr, obwohl er aufgefordert war, das 

 Kinn zu zeigen. — Ob und in welchem Grade etwa auch Apraxie 

 bestand, d.h. derP. gesehene Gegenstände, abgesehen von der falschen 

 sprachlichen Bezeichnung, falsch gebrauchte, ist nicht genauer an- 

 gegeben; jedenfalls sprach P. in Bezug auf einen vorgezeigten, falsch 

 benannten Gegenstand weiter ganz im Sinneseiner falschen Benennungen. 

 In einem zweiten Theil versucht L. eine theoretische Bearbeitung 

 der Thatsaehen. Seine Definition der Seelenbliudheit (Unfähigkeit, 

 scharf gesehene Objecte mittelst des Gesichtssinnes richtig zu be- 

 zeichnen und über ihre Eigenschaften Auskunft zu geben) scheint dem 

 Eef zu einseitig, lediglich die sprachliche Verwerthung der Ge- 

 sichtseindrücke zu berücksichtigen und weit mehr auf die optische 

 (transcorticale) Aphasie zu passen. Für seinen Fall meint L. die letztere 

 ausschhessen zu können (Ref. glaubt, dass eine solche zusammen mit 

 einer Schädigung der von der optischen Region zu den übrigen cor- 

 ticalen Sinnescentren hinüberziehenden Associationsbahnen die Symptome 

 des Falles ungezwungener erklärt.) Zum Zweck einer psychologi- 

 schen Erklärung der Seelenblindheit zerlegt L. den Act' des Wieder- 

 erkeunens in die Apperception (gleich sinnliche Wahrnehmung-, los- 

 gelöst von Verständniss und begrifflicher Verwerthung, oder die 

 Fähigkeit, über die Verschiedenheiten sinnlicher Eindrücke Auskunft 

 zu geben) und den Act der associativen Verknüpfung mit anderen 

 Vorstellungen: Dementsprechend unterscheidet er eine apperceptive 

 und eine associative Seelenblindheit. Eine anatomisch-physiologische 

 Deduction ergibt, dass jede Seelenblindheit cortical oder transcortical 

 (im Sinne Wernicke's) sein muss. Die optischen Erinnerungsbilder 

 leiden bei beiden Formen der Seelenblindheit; schwere Schädigung 

 des Wiedererkennens bei relativ geringer Schädigung der Apperception 

 und des optischen Gedächtnisses deuten auf die transcorticale Form; 

 der obige Fall gehört also zur transcorticalen Seelenblindheit. Die 

 Richtigkeit der Munk'schen Projection der Netzhaut auf die Sehsphäre 

 vorausgesetzt, ergibt sich weiterhin der Satz, dass Seelenblindheit mit 

 partiellen Defecten der noch wahrnehmenden Gesichtshälfte corticalen, 

 ohne diese Defecte transcorticalen Ursprungs ist. Zur Erklärung der 

 Hemianopsie nimmt L. in seinem Falle noch einen zweiten Herd in 

 der linken Hemisphäre au, welcher die subcorticalen Sehstrahlungen 

 völlig unterbricht. Die von Wilbrand angenommene Trennung des 

 optischen Wahrnehmungs- und des optischen Erinnerungsfeldes 

 verwirft Lissauer. Ziehen (Jena). 



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gaaae 19) oder an Herrn Prof. Dr. J. Oad (Serlin SW., Orossbeerenstrasse 67). 

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