342 



relativ äussern Ursache andeute. Da die Luft und Kohlen- 

 säure den Stimulus, den wir suchen, nicht ahgeben, so ist 

 keine Aussicht, denselben in der Sphäre der äussern Natur 

 zu finden; vTir müssen ihn im Organismus selbst suchen, wo- 

 mit wir, nach einem Umwege, auf die Rellestheorie lurlick- 

 kommcn. Die Athembewcgungen scheinen wirklich reflecto- 

 ritcher Natur zu sein, nämlich auf folgende Weise; Reiz- 

 mittel ist die Kohlensäure, aber nicht die in den 

 Luftwegen frei gewordene, sondern die im Blute be- 

 findliche; der Ort der Erregung ist jeder Theil des 

 Körpers, nicht bloss die Schleimhaut der Lunge; 

 reizender Nerv endlich ist jeder Nerv mit ccnlri- 

 petalcr Leitung, der bis zum verlängerten Mark 

 wirkt, nicht ausschliesslich der Vagus. — Ich sagte 

 in dem Ucflexionsprocess der Alhembewegung sei die Kohlen- 

 säure der gcsammten Blutmasse das Reizmiltel, und will dar- 

 auf aufmerksam machen, dass dieser vielleicht auffallende Aus- 

 druck sich auf gangbare Vorstellungen zurückführen lässt. Die 

 AthenibcwcgUDg findet ihren Impuls im Alhembedürfnisse, und 

 da« Alhmungsbedürfniss entspringt aus gewissen Nulrilionsver- 

 hällnissen, natürlich nicht einzelner Tbcile, sondern des gan- 

 zen Körpers. Alle Thcilc verlangen vom Blute Oxygen für 

 die Kohlensäure, die sie ihm abgeben. Sobald das mit Koh- 

 lensäure überschwängerte Blut diesem Bedürfniss nicht zu ge- 

 nügen vermag, entsteht eine Suhstanzveräuderung, welche als 

 Alheninoth des Organs gefasst werden kann. Diese Athem- 

 nolh des Organs besieht im IMinimuni beständig, weil die tbie- 

 rischc Substanz unaufhörlich nach Oxygcnisatioa strebt, selbst 

 weim die Lungen gehörig thätig sind. Sie wirkt, selbst wenn 

 sie im Miniaio vorhanden ist, auf die ccntripetalcn Nerven, 

 und durch diese auf das Rückenmark, ohne jedoch dann Em- 

 pßndunsen zu wecken; steigert sie sich dagegen zum Uebcr- 

 niaass, so bleibt Empfindung nicht aus, und die Alhenmoth 

 der thicrischen Substanz erregt Stickungsgcfühl. — Bei dieser 

 Auffassung ist nichts hypothetisch, als die reizende Einwirkung 



