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Seele noch an andere Thcilc als an das Geliini gebunden sei, 

 so küuule man die Ruhe eines cnthaupleleu Thiercs, niil der 

 Ruhe eines schlafenden vci'f;Ieichen, niil dem Ifnlcrschiedc, 

 jedoclu dass bei dem enlliaupl eleu, wo die Rnlie niclil in l'olgc 

 von Erschöpfung einüat, auch geringe Heize ein Erwecken 

 aus dem Torpor moglicU machten. 



Gänzlich ungcnügcud siud die Gründe , durch welche 

 Ularsliall Hall zu beweisen sucht, dass Empfindung bei den 

 Redcxbewegungen nicht ins Spiel komme. Er macht daiauf 

 aufmerksam, dass die Rencsbewegungen nicht seilen aufiuiren, 

 wenn der Körper sich in einer Lage befindet, A\clehc dem 

 Tliicre, wenn es empfände, inibequem, ja sogar sehmcrzhan 

 sein müsslc. Bei einer geköpffcu Schlange hörten die Reflex- 

 bewegungen auf, wälucnd das Tliicr mit dem Schwänze über 

 eine schaifc Tischecke ■(vcgliing, es machte nicht einmal Be- 

 wegungen, als der Sclnvanz gestoclien, oder mit einem Licht 

 pelirannt wurde. (PhUos. Transact. Pag. 611.) Es ist auf- 

 fallend, dass M. Hall diese Erfahrungen nicht so deulcle, 

 ■(■lie sie allein gedeutet werden können, näuüich, dass die Reiz- 

 barkeil des Präparates für den Augenblick so ei'schöpft war, 

 dass die Reize, wclclie angewendet wurden, die Hellexfimctio- 

 neu nicht in Thäligkcit setzten. Da Stechen und Brennen in 

 geköpften Thieren in der Regel Bewegungen veranlassen, so 

 beweist das Ausbleiben dieser Bewegungen, in dem beobach- 

 lelcn Falle, den Wegfall einer Kraft, die gewöhnlich vorlian- 

 dcn ist. Dcducirl man die Bewegungslosigkeit im einzchicn 

 Ealle aus Mangel an Empfindung, so wird letztere als Be- 

 dingniss der Bewegung überliaupt anerkannt, und umgekehrt: 

 leugnet man, dass die RdleNbcwegiuigen von Empfiiulung aus- 

 geben, «o kann das Ausbleiben jener, den Maugel dieser im 

 einzelnen Falle niclil nachweisen. Alle jene Erfahrungen, 

 welcbe ilic 'l'bcilnahmc der Seele an den llcllcxhcwegungcu 

 widerlegen «ollcii, siud unzureichcml. Berücksichtigt man die 

 von mir ange.slelllcn Bcobaehtungcn über die Zweckmässigkeit 

 vieler Reflexbewegungen, so ist es schwer, sieh iler Ido(! zu 



