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sem zur Bildung eines so grossen Feldes als dlo relina ist, 

 hinreichen, ys'cnn dies Feld hloss aus den Enden der Ncneu 

 mosaikai'lig gebildet werden soll. Stellt man sich aber vor, 

 dass die stabfömugeu Körper reihenartig auf den Seifen der 

 Priniitivfaseru aufsitzen, so dass auf eine Faser sehr viele stab- 

 förmigc Körper kommen, so gerath man in Widerspruch mit 

 der Theorie der Empfindungen, denn die Empfindung der Orte 

 scheint nicht auf der Länge der Fasern anderer Nerven statt- 

 zufinden, sondern von der Zahl der Fasern abzuhängen, mo- 

 von jede nur einen Ort dem Gelurn präsentirt. Fände die Em- 

 pfindung verscldedener Orte an aliquoten Theilen der Länge 

 der Fasern statt, so müsste man sich die Seele als im ganzen 

 Körper und in jedem Theilchcn der Länge einer Faser wirkend 

 vorstellen ; wogegen die Erfahrungen über die Empfindungen der 

 Amputirten sprechen. Findet aber die Präsentation der Em- 

 pfindungen nur im Gehii'n durch die Enden der Nerven statt, 

 so kann eine Faser auch alle Aflcctionen in aliquoten Theilen 

 ihrer Länge nur in einem Puncte präsentiren. Denn schwerlich 

 wird man annehmen können, dass die Empfindung der Orte 

 abhänge von der vcrscliiedeneu Länge des VN'eges, den das 

 Nervenprincip von verschieden Theilcu der Länge einer Faser 

 ois zum Gehirn zurücklege. Betrachtet man liinwiedcr die 

 hohem Sinnesnerveu als verschieden von andern Nerven und 

 als näher an dem ^^irken der Seele participircnd. so dass die 

 Seele bis in die Nenenendcn der retina percipircnd fortwirke, 

 so ist zwar die Schwierigkeit gelöst, dass die Fibrillen des 

 Sehnerven für die ganze Slosaik der retina ausreichen, aber es 

 entstehen Mieder andere SchvNnerigkcilcn, auf die wir hier 

 nicht näher eingehen können. Dieser Stand der Dinge, den 

 ■wir längst wohl überlegten, hat uns bestimmt in der Nerven, 

 pliysik nur die Thalsacheii der Erscheinungen scliarf geprüft 

 und mit dem Bewusstscin des noch Unerklärten und \^'iderspre- 

 chcnden zu der noch unabgesclilossenen Theorie der Empfin- 

 dungen lunzustellen. 



Was man über den Bau des Chiasma beobachtet hat, betrifft 

 bloss den Lauf der Fasern im Allgemeinen, in Hinsicht des 

 Kreuzcns und nicht Kreuzens. Ob es Querverbindungen, Thei- 

 lungen giebl. konnte bloss durch das Compositum ausgemittelt 

 werden. Volkraann sah in dem chiasma n. opt. keine Tliei- 

 lungcn von Fasern, ich suchte auch vergebens danach wenn 

 ich hinwieder die Ki-euzungen des kreuzenden Theils der 

 Fasern sehr deulUch sah. Treviranus sagt, dass manche 

 der inncrn Fasern einen solchen Verlauf haben . als ob 

 sie bogenför.niig von beiden Seiten kommend , mit einan- 

 der auastonuisirten, dass sich aber die Verbindungen, wenn 

 solche stattfiudcu, jedenfalls nicht auf die Priniilivfasern 



