88 Memorias de la Sociedad Poey. 
progresiva de la especie, puede producirse después de tales pe- 
ríodos de tan dura competencia. A 
Al establecer como ley de la naturaleza el principio darwi- 
nista de la lucha dentro de la especie, y considerada ésta en 
cuanto al hombre susceptible de suavizarse por la inteligencia 
y la sociabilidad de la especie humana; pero reconociéndola 
como ley de efecto inevitable entre todas las especies, no “es 
posible aceptarla como una ley de progreso, porque sería ade- 
lantar sin pruebas bastantes para ello una afirmación que no 
concuerda con los resultados de la observación directa. 
L'entr'aide, ayuda recíproca, auxilio mutuo como factor de 
evolución, ¿cuál es el alcance de este concepto? 
Según Kropotkine, el primero que se dió cuenta de esta ley 
de la ayuda recíproca, como ley de la natwraleza y factor prin- 
cipal de evolución progresiva, fué un zoólogo eminente, Decano 
de la Universidad de San Petersburgo, el Profesor Kessler, 
quien, en un discurso pronunciado en un Congreso de natura- 
listas rusos celebrado en Enero de 1880, sorprendió a aquellos - 
congresistas y particularmente a Kropotkine, iluminando sus 
ideas sobre el desarrollo de la evolución al sostener que al par 
de la lucha recíproca, hay en la naturaleza otra ley, la de la 
ayuda recíproca, que se debe considerar como de efecto eficaz 
para el éxito de la lucha por la vida y, sobre todo, para el éxi- 
to de la evolución progresiva. 
““En su calidad de viejo zoólogo, dijo Kessler (citado por 
Kropotkine) él se sentía tentado de protestar contra el abuso 
de una expresión—la lucha por la existencia—o al menos, por 
la importancia exagerada que se atribuía a esa expresión. En 
zoología, dijo, y en todas las ciencias que al hombre estudian, 
se insiste sin cesar, sobre lo que se denomina “ley sin merced 
de la lucha por la vida””. Pero se olvida la existencia de otra ley, 
que puede ser llamada ley de /*entr?aide o del auxilio recíproco, 
y esta ley, al menos para los animales, es de mucha mayor im- 
portancia que la primera.?? Hizo notar que la necesidad de edu- 
car su progenie, reunía a los animales y que “mientras los 
individuos se asocian más, más y mejor mutuamente se sos- 
tienen, y más grandes son para la especie las probabilidades de 
sobrevivir y de progreso en el desenvolvimiento intelectual. ?” 
Todas las clases de animales, agrega, y sobre todo las más 
elevadas, practican l'entr'aide, y daba en apoyo de su tesis 
