234 Memorias de la Sociedad Poey. 
Entre los órganos internos hay uno, el cerebro, en que cifra- 
ban sus esperanzas los que creyeron encontrar en él, como órga- 
no de la inteligencia que es, las diferencias que buscaban para de- 
mostrar el error en que incurrían los que señalaban para el hom- 
bre el primer lugar entre los Primates. Se ha discutido mucho la 
anatomía de este óreano comparado con el de los monos, y entre 
los que sostenían las citadas diferencias existentes figura Owen, 
que precisó la ausencia en los monos de determinadas e impor- 
tantes partes del cerebro, que él las creía particularmente carac- 
terísticas del hombre, como son el lóbulo posterior, asta posterior 
y pequeño hipocampo; y a pesar de todos los esfuerzos realizados 
en contra, hoy se acepta casi unánimemente que todas las partes 
esenciales y todas las cireunvoluciones primarias, son las mismas 
en el hombre que en el orang, cuyo cerebro, entre los antropoides, 
es el que más se asemeja al del hombre, lo que permite suponer 
al orang ligado al hombre por los lazos del más cercane parentes- 
co; y que se confirme en este caso también la regla de Huxley, de 
mayor semejanza entre los antropoides y el hombre que entre 
monos entre sí. 
Un argumento más en favor de este parentesco nos lo ofrece 
el aparato digestivo. En efecto, el intestino ciego humano, está 
provisto de un apéndice vermiforme llamado íleo-cecal, que por 
su situación se tiene por órgano rudimentario y que recientemen- 
te ha tenido gran notoriedad por ser el sitio de una enfermedad, 
la apendicitis, grave en muchos casos y capaz de producir la 
muerte del individuo. El apéndice del hombre es muy semejante 
al que tienen los monos antropomorfos y en los otros monos pue- 
de no existir; y en los casos que existe lo presentan en forma de 
una bolsa redondeada que es más bien una expansión del ciego, 
muy diferente al de aquéllos y por consiguiente al de la especie 
humana. 
Tales analogías observadas y otras muchas, además, que no 
son de citar en este trabajo, indujeron a los naturalistas hace ya 
medio siglo a proclamar como evidente el parentesco existente 
entre el hombre y los monos antropoides, constituyendo esta cues- 
tión una tesis clásica dentro de los estudios naturales, la cual ha 
sido reforzada poderosamente por los conocimientos recientemen- 
te adquiridos de la morfología orgánica de los grandes monos 
antropomorfos y con auxilio de éstos es interesante confrontar la 
