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australischer Archipel, Zaocys, Ost-Himalaya bis Süd-China und 

 indoaustralischer Archipel, Pscunmodytiastes, ebenso, Ämhlycephahis, 

 ebenso und Megalophrys, ebenso. 



Es ist ferner sehr wahrscheinlich, daß von den als Angehörige 

 der siwalischen Periode aufgeführten Formen, welche von Hinter- 

 indien über ganz Vorderindien nach Ceylon gehen, aber nordwest- 

 wärts nicht über Vorderindien hinausgreifen (s. S. 83), eine An- 

 zahl hierher zu rechnen sind. Es läßt sich eben nicht entscheiden, 

 ob die Wüstenbildung eine Barriere für ihre Verbreitung nach 

 Westen zu gebildet hat oder ob sie früher eine weitere Verbreitung 

 in den westlichen Gebieten gehabt haben und erst nachträglich infolge 

 der Wüstenbildung zugrunde gegangen sind. Im erstem Falle 

 würden sie zu den Formen moderner, postglazialer Ausbreitung zu 

 rechnen sein und Ceylon über die Adamsbrücke erreicht haben. 



Es gibt auch eine stattliche Reihe von Mollusken- Arten 

 und -Gattungen, welche von Hinterindien bis in den Ost-Himalaya 

 und Ost-Bengalen, aber nicht weiter nach Vorderindien hinein gehen, 

 somit ebenfalls Formen junger Verbreitung darstellen dürften, ebenso 

 eine größere Zahl von Säugetier- Arten, welche den Ost-Himalaya 

 und Ost-Bengalen bewohnen und zugleich hinterindisch-chinesisch-archi- 

 pelagisch sind. Auch diese wären hier aufzuführen, sofern sie 

 spezifisch östlichen Gattungen angehören, wie Helicfis, Aräonyx und 

 Chimarrogale solche sind, zweifelhaft Uhkomys, die heute zwar 

 dieselbe Verbreitung zeigt, aber bereits in den Siwaliks nach- 

 gewiesen ist. 



Die Adamsbrücke ergibt sich nach allen diesen Ausführungen 

 als eine für Tierverbreitung höchst nebensächliche Verbindung 

 Ceylons mit dem südlichen Indien, nur benützt von wenigen späten 

 Ankömmlingen. Zu diesen ist ohne Zweifel auch der Mensch zu 

 rechnen. Rama's Zug über die Adamsbrücke, mit Hilfe des Atfen- 

 königs Hanuman und seiner Affen, ist eine jedermann geläufige Sage, 

 die sicher einen historischen Kern hat. Während aber diese, offen- 

 bar arische Invasion ein spätes Ereignis ist, haben jedenfalls viel 

 früher die Affen der Sage selber, unter denen wir ohne Zweifel die 

 Vorfahren der heutigen Wedda, der Ureinwohner von Ceylon, ver- 

 stehen dürfen, diesen Weg von Indien nach Ceylon genommen. Auch 

 dieses Ereignis kann relativ nicht sehr alt sein. Die Steingeräte 

 der Urwedda, die wir in den Höhlen und auf den Hügelrücken 

 Cejions gesammelt haben (vgl. P. u. F. Sarasin, Die Steinzeit auf 

 Ceylon, 127), haben wir als ein spätes Magdalenien definieren können. 



