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allein (nicht aber des Hörsinnes und nur sehr bedingterweise 

 des Riechsinnes), Reizungen, wie sie beim Schnelldrehen, Rück- 

 wärtsfahren, Seefahren u. s. w. vorkommen --so leicht Ekel 

 und Erbrechen |veranlassen. 3) Bestimmter sind die Expe- 

 rimente über das kleine Hirn, indem die Versuche von Ro- 

 lando, Flourens und Hertwig zeigten, dass Tbiere, denen 

 man das kleine Hirn wegnahm, zwar noch EmpGndung und 

 Bewusstsein verrathen, aber nicht mehr das Vermögen haben, 

 den Bewegungen eine zweckmässige Richtung zu geben; sie 

 können sich nicht mehr aufrecht halten, nicht fliegen, nicht 

 gehen und nicht sich aufrichten, wenn sie lagen. Larrey 

 beobachtete ein Schwinden der Zeugungstheile nach Verletzung 

 des kleinen Hirns. Budge fand, dass, wenn er einem Ka- 

 ninchen die linke Seite des kleinen Hirns wegnahm, das Tbier 

 eich immer nach links umdrehte, u. s. w. Alles Thalsachcn, 

 welche die Beziehung der hinlern Hirnmasse für Trieb und 

 Bewegkr.ift deullich bezeichnen. 



Ueberblickcn wir also gegenwärtig die Ergebnisse, welche 

 vergleichende Anatomie, Anthropologie, Pathologie und das 

 Experiment zu ziehen erlauben für die Beantwortung der obi- 

 gen Frage: „sind wir hinlänglich berechtigt im Menschen eine 

 feste Beziehung der drei Richtungen des Seelenlebens: Intel- 

 ligenz, Gefühl und Wille, auf die drei Hirnmassen, welche 

 wir nun auch mit R. Wagner Vorderbirn, Mittelhirn und 

 Naclihirn nennen können, anzunebmcn und festzuhalten?" — 

 »0 scheint es mir keinem Zweifel unterworfen, dass eine Be- 

 jahung der Frage eintreten niuss. Besteht aber hier eine 

 feste Beziehung, so muss, vermöge der früher nachgewiesenen 

 dritten Tbatsache, diese Beziehung sich notbwendig auch zu 

 den drei Schädclwirbcln äussern, und es muss zugegeben wer- 

 den, dass hier allerdings die Cranioscopie eine wahr- 

 hafte und wirklich witsenschaftlich begründete Ba- 

 •li habe. 



Ich will gegenwürtig diese Abhandlung nicht weiter aus- 

 dehnen, sondern ich will nur für erst die einfachen Grund- 



