276 



Organismus (der primitiven Eierstockzelle, dem Eie) in Be- 

 rührung komme. Zweck dieses Actes sei, den Gegensatz, in 

 dem beide zeugenden Individuen, und demnach auch die von 

 ihnen producirten Keime, das Samenkörperchen und das Ei, 

 zu einander stehen, aufzuheben, ein neues Individuum hervor- 

 zubringen, in dem die Geschlechtsdifferenz vernichtet und da- 

 mit der Gattungsbegriff, der nirgends in der Natur frei für 

 sich existirt, sondern nur deu beiden Geschlechtern als das sie 

 aneinander Fesselnde zu Grunde liegt, reahsirl wäre. Dass 

 das erzeugte Individuum im Verlaufe seiner Eutwickelung wie- 

 der einem bestimmten Geschlechte angehört, und nicht den 

 Gattungsbegriff darstellt, kann seinen Grund nur in den be- 

 stimmten äussern Verhältnissen haben, unter denen sich der 

 Keim entwickelt. Die Besorguiss, mich nicht zu sehr in theo- 

 retische Betrachlungen zu verlieren, wozu hier nicht der Ort 

 ist, verhindert mich an der weitern Ausführung solcher hypo- 

 thetischer Gedankeu. Nur daran will ich noch schhesslich er- 

 innern, dass der Begattungsact der Pflanzen in dem blossen 

 Contacle einer mä-nnlichen Zelle (des Pollenkorns) mit einer 

 weiblichen (dem Embryosack) zu bestehen scheint. Auch für 

 den Fall, dass Schleiden's geistreiche Theorie die richtige 

 ist, ist die Pflanzenzeugung wesentlich Contact zweier Zellen. 

 In Schleiden's Lehre, in der mit Recht der ganze Spcrma- 

 lozoenkram ignorirt ist, den Meyen, verleitet durch die Be- 

 trachtung der Geschlechtsverhältuissc der Kryptogamen (ich 

 werde darüber an einem andern Orte handeln und zeigen, dass 

 die vorgeblichen Spermatozoen in den sogenannten Antheren 

 der Rloose und Charen den thierischen Samenfäden nicht ver- 

 glichen werden können), auch bei den Phanerogamen wollte 

 gellend machen, liegen hauptsächlich zwei Bestimmungen, ein- 

 mal und zumeist die, dass der Embryo eine auf die Axc ge- 

 pfropfte Zelle des ßlattparenchyms ist. Wäre diese Bestim- 

 mung allein als das Wesentliche festgehalten, so wäre die Pflan- 

 zcnzeuguug keine geschlechtliche Zeugung, sondern nur eine 

 Forlpflanzung durch Knospen; das Pollenkorn wäre eine Knospe, 



