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Wenn angeborene zweckmäßige Bewegungen der ‚Insekten 
nicht durch einfachen Reiz (Druck, Geruch usw.) ausgelöst wer- 
den, sondern durch eine bestimmt geordnete Kombi- 
nation von Reizen, die von einer „Form“ ausgehen, wie dies 
z. B. bei den kunstvollen Bauten der Insekten geschieht, 
so könnte man denken, hierzu sei eine bewußte „Vorstellung“ 
der betreffenden Form unentbehrlich. Dies trifft aber nicht zu. 
Beim Menschen wird das Vorhandensein und die Wirksamkeit 
unbewußter „Vorstellungen* angenommen. Also kann auch 
beim Insekt die „Form“ als eine entsprechend geordnete und 
in sich verknüpfte Gruppe physiologischer, d. h. unbewußter 
Reizvorgänge wirken, was sparsamer ist. Übrigens sind die Reize, 
die das angeborene Verhalten der Insekten bestimmen, oft andere, 
als man nach menschlicher Analogie vermuten möchte. Ameisen 
„erkennen“ Freund und Feind lediglich nach dem Geruch, ebenso 
ihren Weg, wobei sie durch einen „Formgeruch“ für die Richtung 
der Fährte reizbar sind. Bienen und Hummeln werden beim 
Heimweg durch optisch eingeprägte Landschaftsbilder geleitet, 
wobei aber das Bild des Zieles selbst keine Rolle spielt. 
Äußerst wertvoll für die Insekten ist ihre Fähigkeit, je nach 
den Umständen ihr Verhalten zweckmäßig zu modifizieren. 
Die Räupchen, die dem Lichte folgend an die Zweigspitzen ge- 
langt sind, wandern vom Lichte fort, sobald die Futterquelle 
erschöpft ist; die Bienen ändern ihr Verhalten weitgehend, je 
nachdem eine Königin im Stock vorhanden ist oder nicht. Vom 
menschlichen Standpunkte aus könnte man hierin den Beweis 
einer Intelligenz erblicken wollen. Allein die genannten und zahl- 
reiche andere Fälle von zweckmäßiger Verhaltensmodifikation 
sind vollkommen angeboren. Sie können darum nur mit den 
unbewußt-zweckmäßigen Modifikationen im Verhalten etwa un- 
seres Herzens verglichen werden, das je nach Temperatur usw. 
seine Tätigkeit regelt. 
Aus Reflexen und ihren angeborenen Modifikationen setzen 
sich alle, auch die kompliziertesten „Instinkte“ der Insekten 
zusammen. Somit ist dieser weitaus größte und wichtigste An- 
teil ihres Verhaltens relativ sparsam erklärt. Aber manche In- 
sekten besitzen nachgewiesenermaßen auch die Fähigkeit, ihr 
Verhalten auf eine nicht angeborene Weise zweckmäßig zu 
modifizieren: sie lernen aus Erfahrung. Nach Forel lernte 
