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5. Sitzung am 12. November 1910. 
Dr. E. Wolf: 
„Sitten und Gebräuche der Südsee-Insulaner“. 
Der Vortragende, der im verflossenen Jahre über den geo- 
logischen Aufbau der Südsee-Inseln berichtet hat, macht diesmal 
die Bewohner dieser Inselwelten zum Ausgangspunkt seiner 
Ausführungen. Stammesgeschichtlich lassen sich hier vier Men- 
_ schenrassen unterscheiden: Papuas, Melanesier, Polynesier und 
Mikronesier, deren Verbreitungsgebiete scharf abzugrenzen sind, 
und die unter Berücksichtigung des Körperbaues, der Beschaffen- 
heit der Haare, sowie nach ihrer Sprache, ihren Sitten und 
Gebräuchen wohl zwei verschiedenen Völkerfamilien zugezählt 
werden müssen. Die beiden ersteren zeigen eine große Ver- 
wandtschaft mit manchen Negervölkern; die letzteren sind wohl 
von den Molukken ausgegangen, weisen aber auch entschieden 
mongolischen Einschlag auf. Gegenüber der von allen Seiten 
auf sie eindringenden Kultur ist eine höchst verschiedene An- 
passungsfähigkeit zu konstatieren, was unter anderem an der 
Hand eines geschichtlichen Rückblicks auf die Südseeforschungen 
erläutert wird. So stehen nunmehr der Osten und Norden, also 
vor allem die polynesische Welt, in scharfem Gegensatz zu dem 
Südwesten, dem (Gebiet der negroiden Stämme. Diese Tatsache 
wird durch zahlreiche, eigene Beobachtungen des Redners be- 
kräftigt, aus denen vor allem hervorgeht, daß bei den polyne- 
sischen Stämmen die ursprüngliche Natürlichkeit schon längst 
verschwunden ist, und daß wir auch bei den Papuas und Me- 
lanesiern erst fernab von Hafenplätzen und Kulturland hoffen 
dürfen, Völker in unberührter und unverfälschter Naturwüchsig- 
keit studieren zu können. 
Als Kulturfaktor ist keiner der Stämme der Südsee hoch 
anzuschlagen. Denn die Polynesier sind teils zu stolz, teils zu 
bequem, um im Dienste von Weißen arbeiten zu wollen; die 
Lebenskraft der Melanesier dagegen scheint vollständig gebrochen 
zu sein. Ihr Bestand nimmt in erschreckendem Maße ab, so dab 
man mit der Möglichkeit rechnen muß, schon in wenigen Jahr- 
zehnten weite Strecken entvölkert zu sehen. Da die körperliche 
Arbeit der Europäer wegen der klimatischen Verhältnisse in 
den meisten Gebieten ausgeschlossen ist, sieht sich der Kolonist 
