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Vsrekamen, je marche a |’aise, je n’enfonce 
pas b’p [beaucoup] dans la nége, &c. 
Ninisssséks tétebeskassséks, Sc., marchez 
2a 2, nissséks, 1% nenisssé“bena. 
Je marche bien, rien ne m’en empéche, 
item, en beau tems, nsrsssé. 
Je marche dans l’eau, nepemanssghe. 
Je marche aprés lui tout proche, co’e 
[comme] a une procession, &c., nesaake- 
tsikusan. 
Je marche sur mes genous, nedatsitegSa- 
ké*ssé. 
Je marche a 4 pattes, nepemigssi ; seu, en 
serpentant sur le ventre, pemigsss sksk. 
Je marche avec la pluie, nekegherannsssé ; 
vent arr. [arri€re], nenamssgs ; 
vent devant, nedaptsigséssé. 
Je marche a 4, nepemigssi; ils, pememaii- 
gsuk. 
[MARECAGE. Vid. infra.] 
[MARQUE.] 
Marque rouge qui paroit sur le corps de 
Venfant, la mére aiant mangé Wy 
[quelque] fruits é&c. en étant enceinte, 
minse, sar. [Vid. infra, p. 337.] 
MARECAGE, de l’eau des terres [2], megi- 
ak, megsaksr, v. nebianaskikke. 
J’y enfonce, nebsdba‘ké* kam. 
[MAREE.] 
La marée est haute, psanessen; basse, kise- 
kat, v. anptsikat. 
Elle descent, ssi‘kkat; elle monte, tamda- 
gan, di’r [dicitur] etiam azptsifamagan. 
Elle ne monte, ni ne baisse, tzanebéghi. 
Elle monte jusy-la, sasikstamagak. 
Elle descende jusq/-la, sasikskak. 
Je m’embarg marée montante, tamagaghé 
nepssi. 
Je m’embar@ marée descendante, ssikeké 
nepssi. 
[MARIAGE, MARIER.] 
Je veux me marier, nekadasatzannai, v. 
nekadasinissiné na, di’r [dicitur] ab utrog’; 
vy. nekadasisitapsman, id minus bené audit. 
Je veux faire presens p’r cela, nekadasans- 
han. 
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Je les fais, nemanshai, v. nepsnatséssse. 
L’ho’e [homme] les fait, sinnas, 14 nisin- 
nasi, (p’r la p® fois, q. ¢’sistent [qui con- 
sistent] en un fusil v. collier.) 
On les a fait, sinaiittin, v. psnatsésssadin. 
Si ensuitte on donne des couvertes, di’r [di- 
citur] agsihsdin. 
Si des chaudiéres, de la porcelaine, des 
peaux, di’r [dicitur] miredin. 
As-tu fais les presens? kekisisinnasipesa- 
nasa, v. kekisipsnatsésssépesanasa ? 
Quels presens a-t-on fait? taint éri miredin? 
Elle renvoie les p’n’ts [presents], asatanss, 
1° neda‘sa‘ts; on les a renvoié, asataii- 
sadin. 
Lors¢ la fille ou femme refuse, les autres 
ho’es [hommes] disent d’elle, ksssikké 
phdinem, elle ne veut point de l’ho’e 
[homme]; mais le pére dit seulem’t, sigan- 
dam; vir autem dicit, neda‘sataiighé, on 
me refuse, je suis refusé de ce ¢/ je donne. 
La maniére v. g. qu’on parle au mission- 
naire p’r avoir une fille v. femme en 
mariage : — 
Qq’un [quelqu’un] des parens du garcon, 
le pére v. g. dit au missionnaire, nederér- 
mah nenémain, tsetsebakandats, nirba sat- 
zannaidé N., nsritéhaiman, srenasakess 
é‘to, neskshsmasan. 
Lorsqu’elle aura consentie v. &c., hist ne- 
skshsm&reghé, kemiran, &c. 
On consent 4 ma d’de [demande], on m’ex- 
auce, nekisiskshsmanghé, v. nekiktanghé. 
Lorsq’ le missionnaire parle p’r cela au 
pere v. mere de la fille, il lui dit, keka- 
dassiremeghé. 
Si c’est d’un autre @ sa fille, &c., kadasi- 
tsebakandam sa phadinem N. 
Qui est-ce qui la d’de [demande]? asenni 
kadasatzainaiit, v. asenni kédassiremit ? 
Hé-bien j’en parlerai a mes parens p’r sgavoir 
sils le veulent, peragdtsi nede‘rank kes- 
sangsdiég ari srérdamshsdidégatst. 
Le missionnaire parle a celle qu’on 
d’de [demande] : — 
[334, 335.] 
