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eigenthümlicher Form, der Angabe nach aus dem Magelhans- 
lande, erhalten; aber ich halte doch jetzt dessen Herkunft 
für ungewiss. Ich habe auch später aus Fitzroy’s und 
Darwin’s Reise ersehen, dass selbst die Bewohner des 
Feuerlandes dieselbe brachycephalische Form darbieten, wie 
die übrigen Puelches, und muss daher diese Form als herr- 
schend im ganzen südlichern Theile von Südamerika be- 
trachten. 
Die brachycephalischen Volksstämme in Amerika bilden 
eine fast ununterbrochene Kette durch die ganze westliche 
Seite dieses Welttheils bis zum Cap Horn des Feuerlandes 
hinab. Ein Theil dieser Stämme besteht, wie man glaubt, 
aus den Ueberbleibseln der vormaligen Toltecanen, welche 
Mejieo verliessen und um das Jahr 1050, in Folge einer ver- 
heerenden Seuche in ihrem Lande, bis nach Jucatan hinab- 
zogen. Sie werden für die civilisirteste Nation gehalten, 
welche Mejico im Besitze gehabt hat, eine Nation, welche 
so zahlreiche Denkmäler einer höhern Cultur, eines erhabe- 
nen Cultus, wissenschaftlicher Fortschritte und schöner 
Kunst hinterlassen hat. — Morton ist der Meinung, dass 
die Toltecaner nahe verwandt mit den Incas gewesen seien. 
(Crania americana, p. 114.) D’Orbigny trägt kein Beden- 
ken, die Quichuas oder Incas hinsichtlich der intellectuellen 
Fähigkeiten in gleiche Linie mit den Völkern der alten Welt 
zu stellen, und schreibt ihnen ‚‚eine Milde der Religion und 
der Sitten“ zu, „welche sie sehr von den Anahuacs Natio- 
nen, besonders von den aztekischen und toltecanischen Ra- 
een, unterscheide.‘* 
Mehrere Schriftsteller bemerken, dass Bilder, welche 
unter den alterthümlichen Ueberbleibseln im mittleren Ame- 
rika vorkommen, dieselbe Schädelform darbieten, welche 
sich theils an Schädeln aus alten Gräbern wiederfindet, theils 
noch einem Theile der gegenwärtigen Indianerbevölkerung 
angehört. 
Die Incas oder Quichuas besitzen eine eigne bräunliche 
