806 W. Kühne: 
welchem die gerinnenden Körper in den Muskeln vor- 
kommen? 
Die Gerinnungserscheinungen, welche die contraetile Sub- 
stanz darbietet, sind verschieden von denen anderer Theile 
des Körpers. Nur das Blut theilt mit derselben die Eigen- 
thümlichkeit, dass es spontane Gerinnungen bildet, ‘es zeigt 
aber niemals plötzliche Coagulationen bei 40 und 45° ©. Da 
es unmöglich ist, wirkliche chemische Unterschiede zwischen 
spontan einmal geronnenem Fibrin und anderen auf irgend 
welche Art coagulirten Eiweisskörpern anzugeben, so wird 
man sich nach Virchow’s Vorgange, auch bei den Gerin- 
nungen der Muskelsubstanz zunächst daran erinnern müssen, 
dass unter zwei Mischungen, welche jede spontane Gerinnsel 
absetzen, trotzdem immer sehr grosse Unterschiede bestehen 
können, welche nur von Einfluss auf die Zeit des Eintritts 
der freiwilligen Coagulation sein können, während dennoch 
in beiden ganz der nämliche Körper enthalten sein kann. 
Mit dieser Betrachtung fallen auch alle Einwände, welche 
inan aus dem verschiedenen Eintritt der Blutgerinnung 
der Leiche und dem Beginne der Todtenstarre, gegen 
die Gerinnungs-Theorie hat herleiten wollen. Muskeln 
und Blut sind nach der letzteren niemals als gleichbe- 
deutend neben einander gestellt, sondern es ist nur eine 
Aehnlichkeit in einem Punkte zwischen beiden geltend ge- 
macht worden, und es ändert darum nichts an der Richtig- 
keit der Gerinnungslehre, wenn einmal die Muskeln schon starr 
gefunden werden, während das Blut noch flüssig ist, oder 
wenn die Muskeln noch erregbar und nicht starr sein soll- 
ten, während das Blut in ihren Gefässen bereits geronnen 
wäre. Mit Recht aber hat man sich gegen den früher be- 
liebten Glauben aufgelehnt, dass die wesentliche Substanz 
der Muskeln einfach aus Faserstoff bestehe, wenn man gleich 
ganz irrthümlich annahm, dass die Brücke’sche Anschauung 
über das Wesen der Todtenstarre nothwendig an jene Vor- 
aussetzung geknüpft sei. Es wird daher auch nichts gegen 
die neue Lehre von der Todtenstarre bewiesen, wenn man 
