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war er doch sicherlich groß genug, um ihre angeborenen Triebe 
auf ihr Verhältnis zum egoistischen Interesse des Individuums 
mißtrauisch zu überwachen, eventuell zu überwinden. Einen 
Termiten-Krieger so einzurichten, daß er den Feind der Gemein- 
schaft, der seine Sinne reizt, in rücksichtsloser Aufopferung an- 
greifen muß, war im Prinzip nicht schwerer, als ihn das Fressen 
zu lehren. Das Tierchen weiß ja nichts von Lebensgefahr und 
Tod. Wenn aber z.B. bei allen jungen Männern eines Menschen- 
stammes die instinktive Neigung aufgetreten wäre, unter Einsatz 
ihres Lebens die Gemeinschaft zu verteidigen, so wäre damit 
in praxi für die Erhaltung des Stammes nicht eben viel erreicht 
gewesen: vermutlich hätten die meisten der jungen Krieger auf 
intelligentem Wege festgestellt, daß Selbsterhaltung besser sei 
als Tapferkeit für andere, und ihren angeborenen Opferungstrieb 
durchaus zu beherrschen gewußt. Hier wie in anderen Fällen 
hätte der hartnäckige Widerstand der Intelligenz zum mindesten 
bewirkt, daß unverhältnismäßig starke und komplizierte Instinkte 
erforderlich geworden wären. Dies hätte wiederum auf die be- 
nötigte Zeit zurückgewirkt. Um den Bedarf an Opfern für eine 
mäßig hohe Organisation auf instinktivem Wege bereitzustellen, 
würden wohl viele Jahrhunderttausende und jedenfalls eine längere 
Zeit, als seit dem Anfang staatlicher Arbeitsteilung verflossen 
ist, notwendig gewesen sein. Es war unter diesen Umständen 
unvermeidlich, daß die Entwicklung zum organisierten Staat auf 
einen Seitenweg überglitt, der einen unvergleichlich rascheren 
Fortschritt ermöglichte: den Weg der Tradition. Hier brauchten | 
nur ganz wenige, der Qualität nach einfache, dabei aber starke 
Instinkte — vor allem Nachahmungstrieb und Eitelkeit 
— vorhanden zu sein, deren Aufgabe lediglich darin bestand, den 
Widerstand des selbstsüchtigen Individuums gegen das Opfer an 
sich zu überwinden. Der eigentliche Inhalt der staatlichen 
Opferpflicht aber wurde durch Überlieferung — sei es zufällig 
nützlicher Moden, sei es von Lehren hervorragend intelligenter 
Stammesgenossen, die das für die Gesamtheit Heilsame erkannten 
und verkündeten — verhältnismäßig rasch beschafft und konnte je 
nach wechselnden Bedürfnissen ebenso rasch verändert werden. 
Allein, wenn die Methode der traditionellen Opferbe- - 
schaffung infolge der Zeitersparnis, zu der sie führte, geeignet war, 
sich gegenüber einer Entwicklung spezialisierter Opferinstinkte 
erfolgreich durchzusetzen, so hatte doch auch sie unter dem 
