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dissimilation (voir Meillet, Études sur l'étymologie et le vo- 

 cabulaire du vieux slave, p. 418 et suiv.). Le sens primitif 

 du mot i.-e., dont les représentants historiquement attestés 

 sont énumérés ci-dessus, était sûrement « aigle » et non 

 « oiseau » en général, car on ne concevrait pas qu'un mot 

 signitiant « oiseau » en général eût subi une restriction de 

 sens identique dans quatre ou cinq groupes de langues, et 

 cela d'une manière indépendante. L'évolution sémantique 

 « aigle » > « oiseau » rappelle celle du latin passer « moi- 

 neau » qui a passé en espagnol (pajaroj et en roumain (pd- 

 sârej au sens général d'(( oiseau ». Ce qu'il y a de curieux, 

 c'est que, dans l'évolution particulière du grec, ce même 

 ÔQvig nous offre un exemple d'un transport sémantique in- 

 verse, étant devenu dans la grécité postérieure le nom de la 

 poule, tandis que le sens d'« oiseau » disparaissait peu à peu 

 (en grec moyen et moderne ÔQvi&a signifie exclusivement 

 « poule ))). Cette évolution a sa source en grec ancien déjà, 

 où le sens ordinaire du mot est encore « oiseau » ; la signifi- 

 cation « coq ». précédant celle de « poule », y apparaît chez 

 Eschyle, Eum. 866: 



èvoixlov ôôçvid'oç ov Àéyco lÀdy^'tjv, 

 passage caractéristique et qui marque la transition entre le 

 sens ancien et le sens moderne ; puis, par exemple, chez 

 Aristophane, Vesp. 815, chez Aristote, h. a. 6. 560 ^13, où 

 ô ÔQviç, « coq » est opposé à ^ ôqviç « poule », chez Théocrite, 

 24. 63 : 



ÔQVi&sç tçItov étQTi tôv êo^aiov ôqS'qov àsiàov, 

 chez Lycophron fr. 4 (Nauck, Fragii). trag. graec. p. 818), 

 d'après Athénée 10. 420 c : 



ô zr^v soi xaÀcôv xatéXa^ev ôqviç, 

 (à comparer aussi Sophocle fr. 723 N d'après Eustathius 

 1479. 44 xoxxv^ôag ôqviç « coq » ; Eupolis fr. 93 ^ I 283 K 

 d'après Athénée 9.373c et les passages où Aristophane ap- 

 pelle le coq oQviç, JŒsQaixôç, Aves 485, 707, 833). ôqviç « coq » 

 se rencontre parfois encore chez des écrivains chrétiens, 



