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49 Prof. H. Dexler: 
zu rechnen waren. Den Australnegern ist es nie gelungen, dem 
Weissen ernsteren Widerstand. entgegenzustellen. War ihre 
Zahl auch damals weit grösser wie heute, so waren sie doch im 
Grunde von allem Anfange an eine Chose negligeable. Die Ver- 
hältnisse, unter denen die Australier den Weissen damals ent- 
gegentraten, waren die denkbar günstigsten. Sie hatten kaum 
einen Eigentumsbegriff und besassen nichts, um die Habgier 
der weissen Kulturträger aufzustacheln. Die Bedürfnisse dieser 
primitiven Menschen gingen nicht über die Befriedigung der 
elementarsten Gefühle hinaus; sie waren fast wunschlos und 
sahen in den Händen der Europäer nichts Begehreuswertes als 
die leicht zu stehlenden Schafe. Endlich waren sie beinahe 
jeglicher Organisation bar. In kleineren Gesellschaften lebend 
' verband sie kein Empfinden der Gemeinsamkeit, kein Stammes- 
bewusstsein; sie kämpften stets den Kampf um ihre Existenz in 
zusammenhanglosen Scharen und haben dabei immer den kürzeren 
gezogen. Ganz obenan stand ihre persönliche Feigheit. Gelang 
es ihnen einen Weissen zu töten, so waren sie stets in. grosser 
UÜbermacht. 
Aus diesen Eigentümlichkeiten entwickelte sich die Hand- 
lungsweise auf, mittels welcher die Weissen die Ureinwohner sich 
vom Leibe hielten. 
Entfloh ein schutzloser Deportierter in die Wälder, so 
wurde er gewöhnlich sehr bald erschlagen; es gibt aber eine 
ganze Reihe von Überlieferungen, welche das Gegenteil beweisen; 
Dank der Leichtgläubigkeit und Einfalt der Schwarzen lebten 
mehrere Flüchtlinge aus den Zwangssettlements lange unter ihnen. 
Unter der Herrschaft Logans entwich ein Verbrecher namens 
Barker. In der Voraussetzung, dass er beim versuchten Durch- 
bruche nach dem Süden entweder in die Hände der Schwarzen 
oder der Weissen der Sydneyer Deportationsstation fallen müsste, 
beschloss er, stromauf zu wandern und stiess alsbald auf eine 
Schar von Schwarzen, die ihn mit der grössten Aufmerksamkeit 
behandelten. Nach und nach lernte Barker beiläufig begreifen; 
er wurde einem kurz verstorbenen Stammesmitglied für ähnlich 
gehalten, das nach dem Glauben der Schwarzen nach dem Tode 
abgehäutet und daher weiss wieder zu ihnen zurückgekehrt sei. 
Der Wiederauferstandene hatte natürlich alle Ursache, darüber 
nicht zu diskutieren, auch wenn er grössere Sprachkenntnisse 
besessen hätte, als dies tatsächlich der Fall war; er erhielt den 
Namen des Dahingegangenen, „Boraltschu‘, und lebte mehrere 
Jahre bei seinen Buschgenossen. Schliesslich wurde er unter 
Todesandrohung gezwungen, eine Botschaft an die Strafkolonie 
zu bringen. Dort wurde er erkannt und begnadigt. 
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