AIG 6- 1909 
Die Wechselbeziehungen zwischen Erde und 
Mensch. 
Von Franz Jesser. 
Vortrag, gehalten in der geographischen Sektion des naturwissenschaftlichen 
Vereines „Lotos* in Prag am 27. Jänner 1908. 
(Schluss.) 
Auf diese neuen Einflüsse reagiert der Organismus, aber 
die Art dieser Reaktion ist mit abhängig von den „inneren“ 
Anlagen des Organismus, d. h. von jener Summe von Anpas- 
sungen und Vererbungen, die er aus seiner früheren Umwelt 
mitgebracht hat. 
Diesen allgemeinen biographischen Gesetzen unterliegt auch 
der Mensch. Auch er ist ein Produkt der Vererbung und der 
durch die Bewegung erzwungenen Anpassung. Auch er reagiert 
auf Einflüsse der Natur, nicht nur physiologisch, sondern vor 
allem psychologisch, kraft seiner Willensfreiheit selbständig. 
Ich wage in dem Streite zwischen Mechanisten und Neo- 
Vitalisten hinsichtlich der Reaktion der aussermenschlichen Or- 
ganismen nicht Stellung zu nehmen, glaube aber für den Men- 
schen diese „Willensfreiheit* in Anspruch nehmen zu dürfen. 
Allerdings ist sie keine absolute, sondern nur eine relative. 
Ratzel hat auch hier den unfehlbaren geographischen Instinkt 
bewiesen, der ihn auszeichnet: „Mensch und Volk haben freien 
Willen — aber dieser Willen muss überall, wo er sich in Taten 
umsetzt, mit den irdischen Daseinsbedingungen rechnen, die ihn 
einschränken“. Die „Tat“ ist das für den Geographen Entschei- 
dende, weil er von dem sinnfälligen Elemente der Geographie, 
von der Landschaft, von der Erdoberfläche ausgehen muss. Von 
hier aus vermag er erst zur geographischen Betrachtung des 
höheren geistigen Lebens aufzusteigen. Die Willensfreiheit 
kommt also für den Geographen nur insoweit in Betracht, als 
der Wille die „Tat“ gebiert. 
Hettner hat den Kern des Problems erfasst, als er den 
Satz prägte: „Neben die physikalisch-chemische und die physio- 
logische Reaktion auf Reize treten die Beeinflussungen der 
Psyche und die bewusste Reaktion des Willens auf die von der 
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