998 Prof. H. Dexler: 
fangen, dass ich trotz der kürzesten Distanz fehlte. Meine 
Schüsse schreckten noch weitere drei Stück auf, die alle in - 
langen Sätzen zwischen den Tea-Trees verschwanden. Die An- 
wesenheit dieser schönen Tiere war nun wohl unzweifelhaft und 
ich beschloss hocherfreut, systematisch ihrer Jagd obzuliegen, 
um womöglich Embryonalstadien in möglichst grosser Zahl zu 
erbeuten. Dazu ist es leider nie gekommen, weil mir mein 
Fischerleben keine Zeit liess und weil sich bald andere einstell- 
ten, die einen ähnlichen Jagdeifer an den Tag legten, dabei aber 
von anderen Absichten geleitet waren als ich. 
Als ich am 26. Juni, von der ersten Fahrt nach Dugongsspuren 
heimsegelte, hörte ich bei Annäherung an die Küste zwei Schüsse 
fallen, die mich insofern beunruhigten, als ich glaubte, dass einer 
meiner zurückgelassenen Leute eines meiner Gewehre erwischt haben 
könnte. Bald hörte ich neuerlich schiessen und nahm hinter 
den Mangroves ein kleines fremdes Segelboot wahr, das dort vor 
Anker lag. Ich hielt das Fahrzeug für ein Brisbaner Vergnü- 
gungsboot und war wegen des Herumknallens sehr um die Kän- 
guruhs besorgt — wie sich zeigte, hatte ich nur zu sehr das 
Richtige getroffen. 
Die durch das Gesetz ausgeworfene Prämie für die Kän- 
guruhschlachtung dient einer Menge von Leuten zum Lebens- 
unterhalt, die, ein halbes Nomadenleben führend, den Tieren 
nachstellen und im Sommer, bei schlechtem Pelz, sich die Prämie 
auszahlen lassen, bei Winterhaar aber die Pelze ziemlich gut 
verkaufen. Zwei derartige Jäger wählten jeden Winter Strad- 
broke zu ihrer Station, bis sie das Meiste ausgeschossen hatten ; 
durch Zufall kamen sie fast gleichzeitig mit mir an und schlu- 
gen ihr Camp in der nächsten Nähe des meinigen auf. Als ich 
ans Land stieg, hatten sie bereits drei Wallaroofelle eingebracht 
und meine Jagdpläne waren mit einem Schlage zu Wasser ge- 
worden. Da ich nach kurzer Überlegung einsah, dass mir keine 
Aussicht blieb, die wenig respektabel aussehenden Kerle ohne 
weiteres los zu werden, so paktierte ich mit ihnen und beglei- 
tete sie auf ihren Zügen. Der eine war ein entlaufener Matrose 
und schwerer Säufer, der andere ein Halfcast, der sich abstinent 
hielt. „Trinkin’ is killin” a man“ sagte er. Er war ein Bei- 
spiel jener paradiesischen Ungebundenheit, mit der man in 
Queensland leben kann. Durch seine Hautfarbe für die weisse 
Gesellschaft unmöglich gemacht und andererseits durch seine 
weisse Blutbeimischung absolut nicht gewillt, zu den verachteten 
Farbigen gezählt zu werden, führte er als Trapper die Lebens- 
weise eines Nomaden. Er durchwanderte die Ostländer Austra- 
liens, vom Kap York bis zum äussersten Süden, blieb, wo er 
Felle erbeuten konnte, und ging, wenn er den Wildstand ruiniert 
