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el&ment en groupes, conform&ment A l’expose suivant ': ® 
On peut distinguer parmi l’elöment anthropophile deux 
divisions principales: 
A. «Anthropochores*’»* (Rırıı, em. TuELLUNG), 
c.-ä-d. plantes qui se propagent en profitant de l’action de 
l’homme. 
Cette division comprend toutes les espöces qui ne sont 
pas originairement indigönes (« aborigönes ») dans la 
region en question, mais qui y ont &t& introduites par 
x 
l’homme, intentionnellement ou & son insu; ce sont done 
les especes cultivees et les «mauvaises herbes» 
d’origine &etrang£re. 
! RıkLı, M. « Die Anthropochoren und der Formenkreis des Nas- 
turtium palustre (LEyYSsS.) DC. ». Ber. d. Zürch. bot. Ges. 1901-03 
[Ber. d. Schweiz. bot. Ges. XIII, 1903], 1903, pp. 71-82; Bot. Centralbl. 
XCV, ne 1, 1904, p. 12 et seq. 
THELLUNG in N#GELI und THELLUNG, «Die Flora des Kantons 
Zürich I. Teil: Die Ruderal-und Adventivflora des Kantons Zürich, » 
190%, pp. 8-12 (ex: Vierteljahrsschr. der Naturf. Ges. Zürich L [1905]). 
WOODHEAD, T.W. «Ulassitication of alien plants according to ori- 
gine ». (Naturalist, 1906, April 1, pp. 124-277). 
2 Ce groupement ne me satisfait plus aujourd’hui. Il me parait 
preferable de traiter separ&ment le mode d’introduction et le degre 
de naturalisation des especes, au lieu de confondre ces deux points 
“ de vue en un me&me et unique expos£e. Les termes Ephemerophy- 
tes, Epekophytes et Neophyles devraient designer simplement troıs 
degre&s de naturalisation (ind&pendamment du mode d’introduction), 
eomme nous les emploierons plus tard (p. 639). 
3 dvdpwros, homme, Ywp2w, je marche; plantes qui se repandent 
par l’intervention de l’'homme. 
On pourrait peut-&tre songer ärevendiquer pour cette categorie 
de plantes le terme de « Philanthropes», datant du XVlIe siecle. 
MaGnoL (Bot. Monspel., 1676, p. 25) nous raconte que le Galium 
Aparine portait ä cette &poque le nom de « Philanthropos», parce que 
la plante adhere aux vetements de l’homme (« Aparine vulgaris 
Pin.... Philanthropos a plerisque dicitur, quia hominum vestimentis 
adhzeret »). 
Al 
