L. Montané: Alrededor de la Psicología de Poey. 25 



Oid lo que dice, a un siglo de distancia, uno de los maestros 

 de la ciencia universal, Henri Poincaré : " La ciencia nos pone en 

 relación constante con algo más grande que nosotros; nos ofrece 

 un espectáculo siempre renovado y siempre más vasto ; detrás de 

 lo que nos muestra de grande, nos hace adivinar algo más gran- 

 de todavía. Este espectáculo es para nosotros un goce, pero un 

 goce en el cual nos olvidamos de nosotros mismos, por lo cual es 

 moralmente sano. Quien la haya gustado, quien haya visto, aun- 

 que sólo sea de lejos, la espléndida armonía de las leyes natura- 

 les, se encontrará mejor dispuesto que otros, a conceder poca im- 

 portancia a sus pequeños intereses egoístas ; tendrá un ideal que 

 amará más que a sí propio. Por este ideal trabajará sin ahorrar 

 esfuerzos, y sin esperar ninguna de las groseras recompensas que 

 lo son todo para ciertos hombres. Y cuando haya adquirido así 

 el hábito del interés, tal hábito le seguirá por todas partes ; su 

 vida entera quedará como perfumada. Tanto más cuanto que la 

 pasión que le inspira es el amor a la verdad. ¿ Hay algo que más 

 importe combatir que la mentira, puesto que es uno de los vicios 

 más frecuentes del hombre primitivo, y uno de los más degra- 

 dantes? Y bien; cuando hayamos adquirido el hábito de los mé- 

 todos científicos, — de su escrupulosa exactitud, el horror a ''tout 

 coup de pouce", es decir, a cualquiera torcedura en la experi- 

 mentación — cuando nos hayamos acostumbrado a temer como el 

 colmo del deshonor el reproche de haber puesto algo de engaño 

 aún inocentemente en nuestros resultados ; cuando esto se haya 

 convertido para nosotros en una arruga profesional indeleble, en 

 una segunda naturaleza, entonces — ¿no es verdad? — nos será fá- 

 cil poner en todos nuestros actos el cuidado de la sinceridad ab- 

 soluta, hasta llegar a no comprender qué es lo que pueda impul- 

 sar a los hombres a mentir. ¿ No es este el mejor medio de adqui- 

 rir la más peregrina, la más difícil de todas las sinceridades, la 

 que consiste en no engañarse a sí mismo?" 



Cruelmente impedido — por su imperfección física — de pasear, 

 como los jóvenes de su edad, por las calles y avenidas de la ca- 

 pital, Poey tuvo forzosamente que buscar los lugares de reposo, 

 la Biblioteca, los Museos, la Sorbona; e imagino que fué enton- 

 ces cuando perfeccionó su educación latina, y dio rienda suelta 

 a la devoción de su corazón y de su espíritu por el culto de las 

 letras, dulces y fuertemente consoladoras, intéi'pretes de los más 



