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die hunderte von Versuchen, welche die Nothwendigkeit 
nachweisen, mit welcher ein Reiz der sensiblen Fläche ei- 
nen Effeet an einer entsprechenden irritablen Stelle hervor- 
ruft, welches Gesetz allgemein unter dem Namen der Re- 
flexthätigkeit bekannt ist; die betreffenden Erscheinungen 
werden Reflexerscheinungen genannt. 
Der umgekehrte Fall (das Hervorrufen einer Action in 
der sensiblen Peripherie durch einen Reiz auf einen irrita- 
blen Endpunkt, ohne Concurrenz des Bewusstseins, kann 
bis jetzt nicht nachgewiesen werden, da für die centripe- 
talen Innervationsphänomene bis jetzt kein anderes Reagens, 
als das sogenannte Bewusstsein, existirt. 
U. Es geschehen im Organismus andere Innervations- 
phänomene, bei denen weder die cerebrospinalen oder Ver- 
tebralnerven, noch die Gangliennerven, welche im Körper 
ausgebreitet sind, noch auch die Markstrangformationen, 
welche aus dem Rückenmark ins Hirn laufen, betheiligt 
sind, welche vielmehr lediglich Thätigkeiten der He- 
misphärialgebilde und derin die Hemisphärialge- 
bilde eingehenden Markformationen sind, welche 
vom Mesencephalon (Medulla oblongata) anfangen, 
und von uns Beiden als reine Cerebralgebilde be- 
zeichnet worden sind (bei denen also nur die Bildungen 
a., a. a. und b., b., b‘, b‘ Fig. UI. betheiligt sind). 
Der Beweis für die Existenz dieser Actionen lässt sich 
nicht unmittelbar führen, weil dieselben nicht unmittelbar 
sinnlich wahrnehmbar sind. — Nichtsdestoweniger ist der 
Beweis vollkommen sicher, da man aus dem Eingreifen 
dieser Innervationsacte in andere objectiv wahrnehmbare 
Innervationserscheinungen die Thatsache eines vorhandenen 
Bewusstseins bei allen mit solchem Hirngebilde versehenen 
Geschöpfen nachweisen kann, und unzählige Thatsachen 
von zufälliger Zerstörung der übrigen nicht 'betheiligten 
Nervengebilde genügend beweisen, dass bei der Hervor- 
bringung des Bewusstseins zunächst nur die genannten 
Nervengebilde mit Ausschluss der übrigen Nervengebilde, 
