dreierlei,Arten. von Nervenströmen gäbe; aänlich inotorisähe 
sensible und iröphische, —. 3 
Und dennoch ist En zUr Stihde hoch ausserlich ük 
tige Lehre. vonder specifischen- Verschiedenheit motorischer, 
rophischer- und sensibler Nervenströme :nicht:'bessef »be- 
gründet, als die Lehrte uüserer Vorfahren, dass es verschie- 
dene: Artivom Blut/geben müsse; weil’ das! Blut'in der Le 
ber Galle ‚in der,Niere ‚Urin, ‚in dem’ Muskel Fleisch bilde. 
; Das; Haupthinderniss ‚welches; aber: der »unbefangenen 
und natürlichen Erklärung, der Innervationsphänomene des 
Organistaus »im,-Wege steht, ist -dies; dass wir gewisse 
falsche Begriffe über! .die sogenannten Seelenthätigkeiten ‘mit 
der;Muitermilch aufgesogen haben; welche falsche Begriffe 
unsı die Seelenthätigkeit als etwas mit dem 'nätürlichen Pro- 
eess ‚der Welt überall nicht: Zusammenhängendes;;sonderä 
als ein Ding sui generis; ‚als etwas: specifisch von der übri- 
gen sogemanhten materiellen Natur: Verschiedenes’darzüstel- 
len: suehen. » So: kommt ’es, dass; selbst ausgezeichnete‘ Phy- 
siologen; sobald ihnen: die Naturwissenschaft zeigt; dassı das 
Gehirn. 'das ‚Organ der Seele: eben so, unabweislichrist, wie 
die ‚Leber: das Organ »der-Gallenbildung; sobald'isie)also:bei 
dem; Widerspruch angekommen sind, in: welchem sich ihre 
Wissenschaft und (hirei \anerzogenen: dogmatischen.' Vorstel- 
lungen befinden), «nichi auf ‚dem Wege. «der‘Wissenschaäft 
fotischreiten , vielmehr stehen: »bleiben : und ‚diesen Wider- 
spruch, „ein den jetzigen Hülfsmittela der Wissenschaft noch 
wnlösliches: Problem nennen“! || 
udEs; möchte "diese ‚Inkonsequenz: derer, welche heut zu 
Tage die Physiologie noch zum Theil tragen, auch’völlig 
verzeihlieh, , auch. nach: manchen Seiten hin, wie/ ich\lnicht 
vebkeunen will, sogar räthlich/und nützlich» und vortheilhaft 
sein; wenn nicht augenblicklich auch das Unterwerfen un- 
ter ‚einen ‚wissenschaftlich nicht begründeten Glaubenssatz 
riüiekwärts- in. .der ‚Naturwissenschaft: sich «rächie ‚und ‘den 
grössten Schaden ‚stiftete, Denn eben dieses gewaltsame 
Hineintragen: eines ‚unhaltbaren ‚Dogmas in: die Nervendyna- 
