118 
so gut mit denen übereinstimmen, welche Meyen in Lima 
gesehen hat, und die bestimmt waren, nach Frankreich ge- 
schickt zu werden, veranlasst mich zu der Vermuthung, dass 
ein und dieselbe Einsammlung sie beiderseits geliefert habe, 
Neben den Mumien selbst kamen noch mehrere Antiquitäten 
an, als künstliche Urnen von Silber u. s. w., welche auf 
dem königlichen Lustschlosse Rosendahl werden aufbewahrt 
werden. Dergleichen Silberurnen werden auch von dem 
eben angeführten Reisenden erwähnt, welcher ferner die 
Grabstätten der alten Peruaner beschreibt. In den Küsten- 
gegenden wurden die Leichen in Sandhügel eingebettet; im 
Hochlande brachte man sie in sogenannte Huacas, kleine 
Grabstätten, von denen einige über, andere unter der Erd- 
oberfläche befindlich sind. Bedachtsame Leute baueten selbst 
die Huacas, in welche sie nach ihrem Tode eingelegt sein 
wollten, so wie es noch jetzt in China gebräuchlich sein 
dürfte. Die Huacas der Ureinwohner waren von viereckiger 
Form, 6 bis 12 Ellen breit, 5 bis 6 Ellen tief, von Stein 
oder Erde, so wie die Stelle das Material darbot. Die Hua- 
cas der Fürstlichen und Reichen, welche nahe zusammenla- 
gen, standen mit einander in Verbindung. An einer solchen 
Stelle entstand ein Labyrinth von Gängen und Räumen, wie 
es z. B. der Fall bei der grossen Huaca in Toledo war, 
Die Wände dieser grossen Huacas waren roth angestrichen 
und mit Hieroglyphen bedeckt. Die Reicheren, sowohl im 
Hochlande, als in den Küstenländern, legten ihre Huacas auf 
kleinen Anhöhen an; minder Bemittelte suchten dazu Berg- 
höhlen aus, wenn solche in der Nähe waren. Die beiden 
von Meyen dem Museum in Berlin zugebrachten Mumien 
waren in solchen Höhlen gefunden worden. 
Die eigenthümliche Stellung dieser Mumien rührt offen- 
bar davon her, dass die Peruaner die Gewohnheit hatten, 
auf dieselbe Art zu sitzen, und von der bei so vielen Völ- 
kerschaften ehemals herrschenden Vorstellung, dass die Ab- 
geschiedenen nach dem Tode dieselben Beschäftigungen, die 
