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ROCHA PITTA apareceu em Lisboa em 1880 

 e das pajinas 213-218 ocupando os parágra- 

 fos- 13- 55 do Livro Sétimo, o historiador 

 somente se ocupa com a febre amarela. O 

 paragrafo 43 por exemplo, refere-se a um 

 fato ainda iioje observado ; "e foi perdendo 

 a força o mal, de forma que ou já não feria, 

 ou quasi todos os feridos escapavam ; posto 

 que para as pessoas que vinham de mar em 

 tora ou dos sertões, assim á cidade da Bahia 

 como á de Olinda, durou largos annos le- 

 vando grande parte délies, principalmente 

 aos mais robustos". 



Os dois autores porém, não foram con- 

 temporâneos do rnal e por isso vamos trans- 

 crever o depoimento do grande VIEIRA que 

 foi testemunha do flajelo e até por ele ata- 

 cado : "Achome com duas de V. M. a que 

 responderei brevemente, porque estes Navios 

 se partem tão arrebatadamente, como quem 

 vai fugindo á morte. Tal he a peste em que 

 ficamos, a qual perdoando a poucos, se em- 

 prega mais nos homens do mar". Carta 101 

 a DIOGO MARCHÃO OTEMUDO, Cartas, 

 Vol. II, paj. 342 Lisboa 1735-A carta é 

 datada da Bahia 2 de Maio de 1686. Na 

 carta 102 datada de 1" de Julho do mesmo 

 ano e escrita ainda da Bahia ao Conde de 

 Castanheira, VIEIRA insiste em falar na 

 grande receptividade dos homens do mar e 

 dá a boa nova de que o mal vai amainando. 

 O fato se explica por serem os mezes de 

 junho a Agosto os menos favoráveis á ativi- 

 dade do inseto transmissor. Nas epistolas 

 escritas da Bahia em 8 e 21 de Julho de 

 1692, o autor diz : "Pelas outras novas dou 

 a V. Exc. a de haver cessado nesse anno na 

 Bahia a chamada Bicha, cujo veneno ferindo 

 muito dos naturais, matava tanto dos hospe- 

 des, que chegarão, e tornão vivos e sãos". 



'Deos se tem havido este ano tão mise- 

 ricordioso comnosco no mar e na terra que 

 no mar não houve piratas, e na terra se não 

 sentia o veneno da chamada Bicha, com que 

 os hospedes que costumão ser os mais 

 mórbidos, tornam vivos e sãos" Cf. loc. cit. 

 pp. 443 e 459. 



Vê-se, pelos documentos citados, que o 

 mal poupava os nevros, mulatos. Indios e 



mesclados; isto é, quasi a totalidade dos 

 naturais, naquela época, pois a parte branca 

 da população era quasi toda portugueza. O 

 mal marchou insidiosamente a ponto de im- 

 munizar a população indijena, porquanto 

 atualmente se sabe que não existem raças im 

 munes á febre amarela. Não passou do re- 

 côncavo, isto é, da zona litorânea porque o 

 Stegomyia calopus não encontrou meio de 

 condução adequado, o que não aconteceu no 

 litoral, onde o culícida trazido i.as embarca- 

 ções, por intermedio delas se disseminou 

 pela rejião á beira-mar. De maneira que, ¡i 

 la epidemia não passou, á luz dos conheci- 

 mentos modernos, de um surto epidémico 

 de mal que endémicamente já lavrava. 



Como já nos referimos em outra parte, 

 as rejiões apartadas da estrada de feno nos 

 Estados pomos percorridos, continuam 230 

 anos apoz á suposta primeira epidemia do 

 paiz, a não possuir o ájente transmissor do 

 mal. Sabemos que ainda hoje, sertanejos ba- 

 hianos e adultos ao visitarem a Capital da 

 Bahia, alguns adoecem de febre amarela. O fato 

 tem sido verificado varias vezes e isto, a primei- 

 ra vista, provaria pela não existencia do mal 

 nos sertões. Um fato que chegou ao nosso 

 conhecimento e nos foi narrado por pessoa 

 de toda a idoneidade, vem provar justamen- 

 te o contrario: eil-o: F. fazendeiro em Br(Uas 

 de Macaúbas, vindo pela primeira vez na 

 sua existencia, visitar a Capital da Bahia 

 adoeceu tipicamente de febre amarela. 



Ora, Brotas de Macaúbas, fica a varios 

 dias de viajem a cavalo, do porto mais pro- 

 ximo no rio S. Francisco, não devendo por- 

 tanto possuir o ájente transmissor. 



A vila de S. Raymundo Nonato no 

 Piauhí, situada apenas a 80 quilómetros da 

 cidade do Remanso, local onde o Stegomyia 

 é encontrado abundantemente, até hoje não 

 foi contaminada pelo ájente transmissor c 

 isto podemos afiançar, pela verificação efetua- 

 da durante 15 dias de permanencia ali. Me- 

 tade mesmo, pelo menos, dessa distancia, 

 naquelas parajens, ¡senta qualquer povoação 

 de ser contaminada pelo mal; as nossas 

 observações falam nesse sentido. Qualquer 

 sertanejo vivendo ali é um predisposto ao 



