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copado joazeiro, dispensando toldo ou barra- 

 ca. Nessas rejiões não ha inconveniente em 

 dormir-se ao relento; geralmente não se 

 percebe o orvalho. Para que nã» mais nos 

 fahassem os burros, mandamos peal-os das 

 patas trazeiras, o que quasi os ¡mmobiliza. 

 Só assim podemos partir a 19, ás IO ^h da 

 manhã, fazendo um percurso de 5 leguas 

 até a fazenda do Tigre, onde chegámos ás 

 4 1/2 da tarde, tendo passado por BanriroSy 

 grupo dumas dez moradas. 



Uma mulher com quem conversámos aí, 

 não nos soube dizer se era pernambucana 

 ou bahiana— "50// da banda de ccV era só 

 o que explicava. Em todo o percurso, escas- 

 sez d'agua e a que existe estagnada e de má 

 qualidade. Terrenos secos e incultos. Uma 

 ou outra roça pequena nos pontos raros em 

 que ha habitantes. 



Apezar das peias e estacas os nossos 

 burros ainda não se enfadaram. No Tigre 

 tivemos de permanecer dois dias porque nos 

 faltaram alguns deles sumidos nas caatingas. 

 Supondo que já houvessem se enfadado, man- 

 damos soltal-os sem peias e o resultado foi 

 fujirem alguns. Tigre é uma fazenda dum 

 ricaço, como são alcunhados nessas rejiões 

 os fazendeiros d'algum recurso. Casa terrea, 

 coberta de telhas, caiada, por fora e por dentro 

 contando diversos compartimentos. Na sala 

 de entrada (varanda) varios bancos, uma 

 mesa e cabides toscos, pelas paredes, onde 

 se penduram arreios e utensis de lavoura. 

 Nos portais ganchos para redes. A agua de 

 Tigre é de açude bem grande, a melhor do 

 percurso feito até agora. O fazendeiro den- 

 nos informações de molestias humanas e de 

 animais, tratadas em outros capitulos. Reina 

 aí o impaludismo depois do inverno. Os cais 

 danados são conhecidos por cachorros esprita- 

 dos, rejistrando-se casos de óbitos pela raiva 

 em pessoas. Como tratamento dão ao pacien- 

 te uma mistura de alho, sal e urina, e intro- 

 duzem-lhe na boca a chave do sacrário da 

 igreja mais próxima. Como meio profilático 

 dão ao animal, sujeito a espritar-se, leite com 

 azougue. O pleuriz na rejião é muito caroa- 

 vel, i. é, muito comum. As miiases são trata- 

 dos á creolina, mercurio doce, e benzeduras. 



A 22, afinal, partimos, deixando dois 

 burros sumidos, incumbindo o fazendeiro do 

 logar de procural-os e remetel-os para S. Ray- 

 mundo. Chegámos a 1,20 da tarde ao Lago, 

 povoado com 35 a 40 fogos, pertencente ao 

 distrito de Sta. Anna, municipio do Riacho 

 de Casa Nova, E. ua Bahia. Ha ai uma pe- 

 quena capela feita de taipa. Acampamos ao 

 relento. O nome desse logarejo orijina-se 

 duma grande depressão numa grota, á beir.T 

 da estrada, onde se acumulam uns 90 a 

 100.000 litros d'agua de chuva. Aí refocilam 

 os suinos, bebem os rebanhos de cabias, 

 ovelhas (criação rniunça) e o gado (bois, ca- 

 valos e burros). Quando passamos, dois 

 suinos revolviam a lama do fundo. A agua 

 barrenta tinha a côr de charuto escuro. Fi- 

 camos verdadeiramente aterrados quando nos 

 informaram os moradores do logar, que era 

 aquela agua que tínhamos para beber e para 

 todos os usos e que era niiufo bôa. 



Felizmente conseguimos de um dos mora- 

 dores, que nos fornecesse para beber a agua 

 duma cacimba particular, a única que havia 

 então aberta. Essa era menos barrenta, tinha 

 a côr de charuto claro, e embora escura e 

 lijeiramente salgada, bebemol-a com sofregui- 

 dão e prazer, tão sequiosos estávamos. Fomos 

 consultados por todos os moradores do logar, 

 impiessionando-nos o grande numero de 

 asmáticos e de mulheres atacadas do vexame. 

 Queixam-se muito aí, do rato rabo de couro, 

 que devasta as plantações e colheitas. Dizem 

 que com o aparecimento do rato, vindo do 

 Carirí, desapareceram os bichos de parede. 

 Quasi ao partirmos do Lago, fomos informa" 

 dos da existencia ha 2 legoas do logarejo, duma 

 arvore interessante (uma única conhecida em 

 toda a rejião) que tem o tronco e os galhos 

 cobertos de um espesso c enorme, espinho. 

 Conseguimos um desses espinhos, o qual tinha 

 quasi 20 centímetros de comprimento. Con- 

 tinuando em indagações sobre tal arvore, em 

 toda parte, só nos citavam a existente no 

 Lago, parecendo ser ela o único exemplar 

 d'aqnelas parajens. Cultura mínima de cana 

 e cereais, apenas para o consumo local, limi- 

 tando-se o comercio ao de couros de cabias, 

 esse mesmo diminuto. População paupérrima. 



