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vínientada de tijolos e coberta de telhas. O 

 arraial tem unia capela regular mas muito 

 pobre. Uma ou outra vez, nunca mais de 2 

 vezes ao ano, ha missa. Ha uma escola par- 

 ticular pouco frequentada. Nela vimos pelas 

 paredes uns desenhos exiranhos ao culto. Mo- 

 lestias : asma {estaleddio) em quantidade im- 

 pressionante, ou vexame do coração, entalação 

 (um caso), in:pa!udismo, dispepsias, ausencia 

 de lepra e de molestia de Chagas. Os viajantes 

 hrdaços são aí muito explorados. Em toda a 

 lejião percorrida depois de Petrolina, não en- 

 contramos leito ou produtos de laticínios. O 

 ^^adoestá espalhado pelas caatingas e ninguém 

 se pieocupa de aproveitar esse alimento; só 

 se pega o boi para matar e ser preparada a 

 carne do soi. A carne do porco é pouco 

 usada e poucos os suinos nas fazendas e 

 povoados. Quem viaja por essas parajens, 

 deve partir dos centros bem aprovisionado 

 de mantimentos (matalotaje, farnel) sinão 

 correrá o risco de passar fome. Não se encon- 

 tram legumes, nem verduras. A raiva é muito 

 espalhada e o animal dela atacado é chamado 

 cspritado- 



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rartiinos finalmente de S. José de Ca- 

 nastra e depois dum percurso de tres Icgoas 

 ainda no Estado da Bahia, penetramos em 

 território do Piauhí, acampando ha tres lego- 

 as além da divisa, no municipio de S. João 

 do Piauhí, povoado denominado Ponta da 

 Serra, onde pela primeira vez em todo o 

 percurso a cavalo, sentimos a preconisada 

 hospitalidade nortista. Deram-nos excelente 

 coalhada ; pela primeira vez tivemos toalha 

 (e limpa) á mesa, pratos de louça e jantar 

 fornecido pelo morador. A casa era regular, 

 caiada, e o asseio pessoal chamou logo a 

 atenção pelo contraste com a sordicie do que 

 deixamos para traz. 



Também o terreno é aqui menos seco, 

 e a vejctação de melhor aspeto. Dizem os 

 moradores não haver aqui o bicho de parede- 

 Molestias: as mesmas até agora observadas. 



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Partida ás 9 horas a. ni passando pelos 



sitios Floresta, Conquista e Outeiro onde 

 puzemos cargas abaixo a 1 hora para o al- 

 moço, daí partindo as 4 '/z p. m. e pouzando 

 no Rosilho ás 8 horas da noite,, fazendo um 

 percurso de 8 legoas. 



Em todos os sitios ou fazendas por que 

 passamos, fomos obsequiados com leite e 

 coalhada á vontade. Estamos na safra do re- 

 queijão. Logo após as chuvas, as vacas pari- 

 das são trazidas para os currais, os bezerros 

 delas separados para ser aproveitado o leite 

 para o fabrico (como aqui pronunciam a pa- 

 lavra) do requeijão. Esse costume só se veri- 

 fica no Piauhí, pelo menos na zona por nós 

 percorrida. Tudo mais ou menos primitivo, até 

 a linguajem muito pitoresca, tratada em outra 

 capitulo desse relatório. Dizem, por ex. uma 

 arvore florada (florida) escassidão (escassez) 

 com a faca apiinliada (seguro pelo cabo) 

 ingrememente por cxclusivainente e outras 

 muitas. A iluminação das casas á noite, é 

 ^eita com pavios embebidos de cera da terra, 

 ou velas de carnaúba. 



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Partida do Rosilho ás 8 V2 a. m. e che- 

 gada á Salgadinha ás 6 horas p. m. , com 

 uni percurso d2 9 legoas, passando por Bar- 

 rinha, Cágado e Barro, sitios e logarejos mi- 

 núsculos. Em Salgadinha, chegámos á hora 

 etn que o s,ol se crava (6 da tarde), segundo 

 a expressão pitoresca do morador do logar, 

 um velho entalado ha mais de 30 anos, e 

 possuidor duma lazarína Icjitima de Braga do 

 sistema de pederneira. 



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Guiados pelo velho entalado de Salgadi- 

 nha, marchamos 6 legoas atravez das caatingas 

 até ganhar a serra do Piauhí, do alto da qual 

 se descortina belíssimo panorama, e á tarde 

 acampamos no sitio denominado St. Anna. 

 Aí ha umas locas de pedras com abundancia 

 de mocós. Matamos alguns deles, e as locas 

 foram visitadas, nelas encontrando triatomas 

 e carrapatos. Fizemos unia bôa provisão de 

 requeijão. 



