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nhãs : o leite só é aproveitado logo após as 

 chuvas para o fabrico do requeijão. A carne 

 de galinha, os ovos e o leite são julgados 

 nocivos á Saúde e agravantes de molestias. 

 Raro o individuo que sabe o que é o Brazil. 

 Piauhí é uma terra, Ceará outra terra, Per- 

 nambuco outra e assim os demais Estados. 

 O governo, é para esses párias um homem 

 que manda na gente, e a existencia desse 

 governo conhe'jeni-na porque esse homem 

 manda todos os anos cobrar-lhes os dizimos 

 (impostos). Perguntados se essas terras (Pi- 

 auhí, Ceará, Pernambuco etc.) não estão 

 ligados entre si, constituindo uma nação um 

 pair, dizem que não entendem disso. Nós 

 eramos para eles gnngos, lordaços (estranjei- 

 ros fidalgos), A única bandeira que conhecem 

 é a do Divino. O analphabetismo é geral e 

 abranje mais de 80 % da população. A vida 

 se reduz ao que concerne á criação miuiiça, 

 e ao gado, ás vicissitudes da seca, á previsão 

 do inverno e nada mais e, no entanto, apezar 

 do estalecidio, ou estalecido como mais 

 comumente pronunciam, da entalação do 

 vexame e do impaludismo periódico após o 

 inverno, um povo resisleme, havendo belos 

 tipos de compleição atlética, organisação 

 robusta , resignados, estoicos, indiferentes á 

 morte, calmos diante do perigo, otimamente 

 adaptados á natureza hostil das suas terras. 



A quantidade de moscas, no sitios e fa- 

 zendas, onde se fabrica o requeijão, é sim- 

 plesmente fantástica. Entram p;la boca ao 

 falar-se, pouzam ou caem aos magotes, na 

 tijela do leite ou da coalhada, de quem se 

 descuida, em cobril-as, ou não se as abanam 

 rapidamente. Vimos sacos cheios de coalhada, 

 pendurados em um portal, que estavam negros, 

 cobertos de varias camadas de milhares de 

 moscas as quais, enxotadas, faziam um zum- 

 bido dum colossal enxame de abelhas. 



Nos sitios e fazendas, o traje habitual 

 dos homens é a camisa de chita e ceroula e, 

 o das mulheres, camisa de algodão e saia do 

 mesmo tecido. Em S. José da Canastra, o 

 maioral do logar, um negociante, vestia-se 

 apenas com um camisolão de chita. O nosso 

 comboio (expressão local) co:npunha-se ao 

 entrarmos em S. Raymundo, de 2 medicos 



dum auxiliar, do fotografo, do chefe da tropa, 

 do guia contratado em Joazeiro, de oito ca- 

 maradas, 23 burros carregados, oito de monta- 

 ria e quatro adestras, i. é, de sobra para subs- 

 tituir os fujões, ou doentes, além de dois cais, 

 Tupi e Turco. 



S. Raymundo Nonato é uma vila 

 de casas terreas, construidas com adobes, 

 pavimentadas de tijolos, caiadas, cobertas de 

 telhas, sem forros. Ha duas ruas extensas, 

 estreitas, sem calçamento, duas praças, e 

 casas esparsas sem ordem População de 

 2.000 almas mais ou menos. 



Uma igreja de arquitetura banal, peque- 

 no mercado muito pobre, algumas casas co- 

 merciais com pouco sortimento e caríssimo. 

 Duas escolas publicas, mal acomodadas e 

 pouco frequentadas. E' cabeça de comarca. 

 A municipalidade rende 10 rontos por ano. 

 A agua é detestável, salobra, extraída de 

 poços do riacho cortado depois do inverno, 

 e de cacimbas nas secas. A cacimba munici- 

 pal deixa tudo a desejar, quer pelo lado hi- 

 jienico, quer pelo simples asseio. E' uma 

 fossa cavada á marjem do riacho, até a altu- 

 ra do leito do mesmo, para a qual se desce, 

 por uns degráos feitos na propria terra, até 

 á agua coletada que é apanhada com uma 

 cuia para a vasilha do carregador. Porque 

 não se faz um poço, revestido de pedra, e 

 coberto, colhendo-se a agua por meio duma 

 bomba ? Não vale a pena, é a resposta. O 

 povo já está acostumado com isso, que não 

 faz mal algum. 



Não ha esgotos, nem se usam fossas 

 para as fezes. Cada qual se exonera ao ar 

 livre, e a depuração é feita pelo sol. Ha re- 

 jistro civil muito deficiente. A única causa de 

 morte verificada é : morte natural. A vila tem 

 enipreza ingleza, explorando essa cultura, em 

 escala já bem avançada. A maniçoba do mu- 

 nicipio rendeu de impostos para o Estado 

 em 1911, mais de cem contos de réis, sendo 

 o imposto de 15 c/o s.obre o valor da cota- 

 ção do mercado. Vem em seguida a criação 

 de gado, em 3'^ logar a cultura de cereais, 

 apenas para o consumo dó municipio. O gado, 

 tanto o vacum, como o equino e o caprino, 

 é assolado de molestias, uns anos mais. 



