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onde permanecemos até ás 6 horas, daí par- 

 tindo para o riacho da Mata, onde chegamos 

 ás 10 horas da noite, tendo feito um percur- 

 so geral de 12 legoas. Acampamento ao re- 

 lento. Almas é um arraial maior que o Duro 

 e muito mais antigo com as casas, porém, 

 em ruinas, e em ruina a sua pequena e mi- 

 serável população, assolada pela molestia de 

 Chagas, que ai tem presentes todas suas mo- 

 dalidades graves. E' um pandemonio, e se 

 DANTE houvesse visto cousa semelhante, 

 antes de escrever seu imortal Inferno, teria 

 nele descrito mais um quadro dos mais im- 

 pressionantes e sujestivos. De cerca de cem 

 habitantes do logar apenas dois individuos 

 aparentemente sadios, embora papudos, os 

 únicos que nos poderam fornecer algumas 

 informações. 



31-7-912. 



Suspendemos acampamento ás 6 horas 

 da manhã, descançamos e almoçamos na fazen- 

 da do Salobro, onde chegámos ás 12 1/2 ; daí 

 partimos ás 4 horas da tarde e fomos acam- 

 par ás 7 1/2 da noite, na fazenda do Açudi- 

 nho, (município de Natividade). Percurso do 

 dia 10 legoas. Antes de atinjir a fazenda do 

 Salobro, passamos por um pequeno núcleo 

 de tres choças habitadas por decendentes de 

 caboclos, homens, mulheres e crianças, todos 

 afetados da molestia de Chagas. Ha aí de tudo 

 muita miseria, surdo-mudos, e paralíticos; 2o 

 tomo de Almas -Os 2 vaqueiros re- 

 sidentes no Salobro e respetivas mu- 

 lheres apresentam pequenos Idocíos, mas 

 são robustos. A casa da fazenda é regular, 

 rebocada e seus habitantes alimentam-se bem. 

 Aí descançamos algumas horas á sombra de 

 gigantescas mangueiras Em todo o percurso, 

 abundancia d'agua, límpida e saborosa, de 

 córregos, riachos, rios, brejos e veredas. O 

 gado dessas rejiões deixa muito a desejar. 

 Emquanto que no Piauhí o boi é grande e 

 de pelo curto, liso e lustroso, o de Qoiaz 

 (norte) é pequeno, magro e de pelo compri- 

 do e sem lustre. 



1-8-912 



Partimos de 'ÍAçudinho" ás 8 ','2 da 

 manhã e descançamos ao meio dia na "Fa- 

 zendinha" ; dai partimos ás 3 V2 e ás 7 V2 

 acampamos ao relento, no logar denominado 

 "Trindade". Total do dia 9 legoas. No "Fa- 

 zendinha" encontráiuos uma leva de romei- 

 ros que seguiam para seus penates de volta 

 da "Chapada" arraial proximo de Natividade, 

 onde haviam ido a uma festa relijiosa. Eram 

 mais de 60 pessoas entre homens, mulheres 

 e crianças de 8 a 12 anos, todos mestiços 

 ou caboclos; (não havia um branco), 

 todos papudos, e alguns com papos volumo- 

 sos e compostos. Essas festas repetem-se 

 no norte de Qoiaz em varios pontos, e em 

 época diferentes durante metade do ano, 

 e nesse meio ano, logo após a colheita, leva 

 esse povo dum lado para outro em contínua 

 peregrinação. A par do pretexto feticista, do 

 comprimento de promessas, ás vezes mais 

 disparatadas, essas festas reduiídam em grandes 

 feiras, onde se trocam e se vendern animais 

 cousas e tudo quanto possa constituir ele- 

 mento de comercio, além de pretexto da jo- 

 gatina desenfreada onde os injenuos cabo- 

 clos são miseravelmente explorados por meia 

 dúzia de espertalhões. .\' essas festas, só não 

 vão os velhos impossibilitados de longas ca- 

 minhadas e os inválidos. Passamos por uma 

 morada isolada á beira da estrada onde 

 apenas havia uma velha papuda carregando 

 seguramente 80 anos, um menino de 8 anos 

 surdo-mudo e idiota. Os outros habitantes 

 casal e dois filhos, haviam partido diasantes 

 para uma festa do Divino, além 15 legoas, 



2-8-912 



Partimos da "Trindade" ás 6 horas da 

 manhã e dirijimo-nos para a fazenda do 

 "Baião" a uma legoa, afim de pedir um guia 

 que nos puzesse de novo na estrada pois 

 havíamos tomado nma errada. Felizmente 

 estava presente o proprietário da fazenda 

 Major GUILHERMINO DE CASTILHO, in- 

 telijente e amável. Um camarada da fazenda 

 guiou-nos até a estrada perdida daí ai ',2 



