30 R. RAMÍREZ. — ENSESAKZA DE LA HISTORIA NATURAL. 



tumbres, "el afecto, el amor más sincero no harán que el español vea en la mujer 

 adorada un igual suyo; y poco común es que le agrade al marido la compañía de su 

 mujer. Lo que á ésta interesa, es para él indiferente. La ciencia, el arte, la política, 

 la guerra, la industria, los negocios atraen al hombre, en tanto que es hablar en griego 

 para la mayoría de las mujeres. La separación de los dos sexos se completa por los 

 cafés, los círculos, los casinos, los ateneos, lugares de reunión todos estos, de que la 

 mujer es sistemáticamente excluida." 



El destino de la mujer que ha llegado á semejante situación, está cumplido; ve- 

 geta en la inacción, incapaz de gobernar su misma casa; pues ya al Barón de Humboldt 

 había llamado la atención el desorden doméstico que reinaba entre las familias acau- 

 daladas de nuestra sociedad. Como la severidad de nuestras costumbres no consiente 

 un chichisbeo, la mujer abandonada se dedica á la devoción y á su confesor, como es 

 sabido. 



Si es madre, su ignorancia y su inhabilidad se hacen más patentes en la educa- 

 ción de los hijos. 



La muerte del jefe de la familia, sea el padre ó el marido, es un espantoso desas- 

 tre para la hija y para la esposa. Incapaces de administrar sus bienes, inexpertas, sin 

 ninguna habilidad para adquirir su subsistencia, se hunden en la miseria y tienen que 

 dedicarse á los oficios más humildes. Asi, pues, la mujer, la felicidad del hogar, la edu- 

 cación de los hijos, todo se sacrifica á la vanidad j)ueril del hombre. 



Estas prácticas, ó como quiera llamárseles, nacidas entre salvajes, morigeradas 

 por la civilización con el fin de elevar la condición social de la mujer, pero que en la 

 actualidad constituyen un cúmulo informe de ideas, de preocupaciones, de usos extra- 

 vagantes, ridículos y de terribles consecuencias, deben ser arrancadas de raíz y con 

 energía inexorable de nuestra vida social. 



Tal es el estado, nada halagador, en que se encuentran los actuales habitantes 

 de México, á efecto de emprender la lucha económica con el colono extranjero. ¿Es 

 posible esta lucha? y en caso afirmativo, ¿de que medios podremos valemos? 



Es ajeno al presente estudio el examen de todas las cue.stiones que entraña e.se 

 problema social; y por consiguiente, será sólo discutido en cuanto se refiere á la edu- 

 cación nacional y á la enseñanza de las ciencias naturales. 



Son bien conocidas las tres agrupaciones que se forman en el examen y discu- 

 sión de cualquiera cuestión política ó social: el grupo de los que persisten en guiarse 

 por rancias preocupaciones, porque ignoran ó niegan los nuevos conocimientos adqui- 

 ridos por la ciencia; el partido de los que sin negar estos conocimientos pretenden 

 poner un límite á la ciencia y al progreso, en concordancia con los antiguos errores y 

 preocupaciones; y el grupo de aquellos que admiten sin restricciones todas las ense- 

 ñanzas de la ciencia moderna y todas las aspiraciones hacia el adelanto de la huma- 

 nidad. 



Se ha intentado en estos últimos tiempos resucitar las rancias preocupaciones y 

 las supersticiones adormecidas en las masas populares, proclamando el odio al extran- 

 jero y á sus adelantos como inficionados de protestantismo, delatando como traidores 



