Die Abstammung des Menschen und die ältesten Menschenrassen. 3 
G@ewebelehre hat die fundamentale Übereinstimmung in den 
Bauverhältnissen des Menschen mit denen der höheren Säuge- 
tiere, und zwar sowohl nach der makroskopischen wie mikro- 
skopischen Seite hin, in unzweideutiger Weise dargetan. 
Einen mächtigen Anstoß und höhere Bedeutung sewannen 
diese Studien durch die Lehre Darwins. Zwar halten wesent- 
liche Punkte der letzteren einer strengeren Kritik nicht Stand; 
zwar lassen sich die phantastischen Anschauungen nicht recht- 
fertigen, zu welchen sich gewisse Anhänger Darwins in luftigem 
Hypothesenaufbau verstiegen — aber, eines Grundgedankens der 
Darwin’schen Lehre — desjenigen der Stammesverwandtschaft 
der Organismen, der Entstehung „höherer“ aus „niederen“ Arten, 
des Prineipes der Phylogenese also — werden wir nicht 
entraten können, wenn wir nicht auf eine den Tatsachen in 
einfachster Weise gerecht werdende und naturwissenschaftlich 
begründbare Anschauungsweise der unendlichen Mannigfaltigkeit 
der Organismen verzichten wollen. 
Neben der vergleichenden Anatomie erwuchs der Descendenz- 
lehre eine mächtige Stütze in der gerade erst durch Darwins 
Lehren zum Aufschwunge gelangten vergleichenden Ent- 
wicklungsgeschichte. Sie deckte eine ganze Reihe von 
Ähnlichkeiten in der Entwicklungsweise des Menschen und der 
übrigen Tiere auf; sie zeigte uns, daß er bei seiner Entwicklung 
Formen durchläuft, die teils fertigen Formen „niederer“ Tiere 
ungemein ähneln, teils in ganz ähnlicher Weise bei der Ent- 
wicklung der letzteren erscheinen. Der Reichtum dieser Um- 
wandlungen und Ähnlichkeiten ist ein so großer, daß ihn auch 
die kühnste Phantasie kaum hätte ersinnen können. Verständ- 
nislos stünden wir ihm gegenüber: Und doch erscheint er mit 
einem Male einfach und begreiflich, wenn wir ihn im Lichte 
jener Hypothese der Abstammung höherer von niederen Arten 
betrachten. 
Dessen freilich müssen wir uns stets bewußt bleiben, daß 
jene Hypothese eben nur eine Hypothese ist, und vor Allem: 
Daß jene Forschungsweisen uns nur Schlüsse ganz allgemeiner 
Art erlauben. Wohl also dürfen wir auf Grund der durch die 
vergleichende Anatomie und Entwicklungsgeschichte ermittelten 
Tatsachen annehmen, daß der Mensch, oder irgend ein „höheres“ 
Säugetier, das Endglied einer unendlich langen und eine uner- 
meßlich lange Zeit, umfassenden Entwicklungsreihe darstellt; 
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