Zur Frauenfrage. 261 



auf. Vielleicht hat der Künstler in diesem Götzen der Sinnlichkeit 

 absichtlich so viel Hüfte mit so wenig Kopf zusammengebracht." — 

 Die weibliche Hirnschale ist im Verhältnisse zu den Gesichts - 

 knochen größer, die Schädelbasis etwas länger, der Unterkiefer- 

 knochen stärker gekrümmt als beim Manne. Dem durchschnittlich 

 geringeren Fassungsraurae des Schädels entsprechend ist das 

 weibliche Gehirn an Masse und Gewicht kleiner. Die 

 Differenz schwankt dem Manne gegenüber zwischen 123 — 164 gr. 

 Aus diesem Mindermaße allein ein solches in geistiger Beziehung 

 abzuleiten, entbehrt der Begründung des Gebundenseins einer 

 physiologischen Funktion, wie es beispielsweise der Denkprozeß 

 ist, an ein mehr oder minder von Materie. Dagegen spricht schon 

 die alltägliche Erfahrung — sind doch auch unter den Männern 

 nicht immer jene die Gescheitesten, die die größten Köpfe tragen. 

 Weit wichtiger erscheint die Beobachtung, daß für die Großhirn- 

 windungen der beiden Geschlechter bestimmte Bildungsgesetze 

 bestehen, welche sich in Gestalt einer höheren Differenzierung beim 

 männlichen Geschlechte, schon im fötalen Leben geltend machen. 



Beim Weibe herrscht mehrfach ein gewisser infantiler 

 Typus vor, welcher sich nach Schopenhauer auch auf dessen 

 geistigen Zustand erstreckt. Dafür erlangen weibliche Kinder im 

 allgemeinen früher ihre relative Reife. Im übrigen ist Früh- 

 reife kein Zeichen höherer Vollkommenheit. 



In Bezug auf das leibliche Verhalten sprechen die bekannten 

 Unterschiede in der Körpergröße und Körper form, welche 

 im wesentlichen von Verschiedenheiten des Knochenbaues sowie 

 von der verschiedenartigen Entwicklung der Muskulatur und des 

 Fettpolsters abhängen, für die Richtigkeit der üblichen Bezeich- 

 nung des männlichen als des stärkeren Geschlechtes. Was dem 

 Weibe an Kraft abgeht, ersetzt es bei seinen Verrichtungen viel- 

 fach durch Anmut. Alle Bewegungen des weiblichen Körpers 

 sind bewußt oder instinktiv abgerundet und verleihen demselben 

 dadurch einen höheren Reiz ; das Muskel- und Gliederspiel ist 

 harmonischer als beim Manne und nur das Laufen ist eine Be- 

 wegung, nach Rousseau die einzige, die vom Weibe ohne An- 

 mut vollzogen wird. 



Das spezifische Geschlecht richtet sich nach dessen 

 Anpassungszwecken. Seiner inneren Organisation zufolge kommt 

 dem Weibe eine höhere geschlechtliche Bedeutung zu 

 als dem Manne. 



