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weiter wird man die Frage aufwerfen müssen : ist A. sativa wirklich 

 ausschließlich im Osten entstanden und von dort in das westlichere 

 Europa eingeführt worden, oder hat sie sich auch^) — an einer 

 oder an mehreren Stellen — im westlicheren Europa aus der hier 

 entweder mit anderem Getreide eingeschleppten und zunächst als 

 Ackerunkraut auftretenden, dann angeliauten, oder von vornherein 

 als Getreide eingeführten und angehautcn A. faiua entwickelt? Da 

 A. fatua in der Hallstattzeit bei Braunsdorf offenbar ein sehr lästiges 

 Getreideunkraut war, das die Getreideernte erheblich verminderte 

 — vorausgesetzt, daß die dort gefundenen zahlreichen Früchte dieser 

 Art nicht von als Getreide angebauten Individuen abstammen — , 

 so liegt es nahe, anzunehmen, daß die damaligen Bewohner der 

 Braunsdorfer Gegend geprüft haben, ob sie nicht die Früchte dieses 

 Unkrautes als Nahrung benutzen könnten, und wenn dies möglich 

 war'"^), ob sie nicht dieses Unkraut selbst als Getreide anbauen 

 könnten. Bei dieser Kultur könnte sich dann A. ftidira entwickelt 

 haben^). Und dasselbe könnte auch in anderen Gegenden des west- 

 licheren Europas*) — zum Teil vielleicht schon in der Bronzezeit — 



instar, qnippe cum Genuaniae popnli serant eaiii neque alia pulte vivaiit." In 

 meiner „Geschichte der kultivierten Getreide" (Bd. 1, Halle 1013, S. 127) habe 

 ich die vier letzten Worte von Plinius' Aussage mit „und lebten nur von Hafer- 

 brei" übersetzt. Hoops beanstandet (Rcallexikon der Germanischen Altertums- 

 kunde Bd. 2, " Straßburg 1914, S. 358) meine Übersetzung. Er übersetzt: „und 

 von keinem andern Brei lebten", und fügt hinzu: „womit natürlich nicht gesagt 

 ist, daß sie überhaupt nur von Haferbrei lebten (wie Schulz, Gesch. d. kultiv. 

 Getr. I 127 übersetzt)". Hierzu muß ich bemerken, daß das Wort ., überhaupt', 

 nicht bei mir steht, sondern ein Zusatz von Hoops ist. Ich kann nicht finden, 

 daß meine Übersetzung dem Sinne nach von der von Hoops abweicht. Am 

 richtigsten Avird diese Stelle wohl mit: „ . . . luid genießen keinen andern Brei 

 als Haferbrei" übersetzt. Wenn man „vivere" mit „leben" übersetzt, wird die 

 Übersetzung stets den Eindruck hervorrufen, als habe Plinius behaupten w<dlen. 

 daß die Germanen weiter nichts als Haferbrei genössen. Das ist aber wohl 

 nicht seine Absicht gewesen. 



1) Man darf wohl annehmen, daß A. sativa — auch — im östlichen Europa 

 oder im westlichen Zentralasien entstanden ist. 



-) Nach Kör nicke (Die Arten und Varietäten des Getreides, Berlin 1885, 

 S. 17) wurden die Flughaferfrüchte ..noch in der zweiten Hälfte des vorigen [18.J 

 Jahrhunderts in Schweden gesammelt und als Speise benutzt." 



3) Dies hält auch Gradmann (Der Getreidebau im deutschen und römischen 

 Altertum, Jena 1909, S. 21) für denkbar. 



*) Auch Haußknecht (Über die Abstammung des Saathafers. Mitteilungen 

 der geographischen Gesellschaft (f. Thüringen) zu Jena. Zugkich Organ d. bota- 

 nischen Vereins f. Gesamtthüringen Bd. 3. 1885, S. 231— 242 |241]i verlegte die 

 Entstehung \ou Aveua sativa aus ilem Flughafer nach Deutschland, doch nahm 



