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dass in dem Bewnsstsein eine unmittelbare Nöthigung liegt, 

 welche das Aufrechtseheu der verkehrten Retinalbilder voll- 

 bringt. 



Fernere Thatsache ist: dass die verkehrten Bilder der 

 Objekte, welche wir sehen, in der Retina in einer krummen 

 Fläche liegen und wir dieselben gleichwohl nicht in einer 

 Fläche, sondern so im Räume zerstreut zu sehen glauben, 

 wie sie sich wirklich in demselben befinden. — Auch dieses 

 Räumlichsehen kommt in dem Bewusstsein und nicht im Auge 

 zu Staude, ist aber nicht die Folge einer unmittel- 

 baren Nöthigung des Bewustseins, sondern wie uns 

 das bekannte Beispiel von dem Kinde, welches nach dem 

 Monde greift, lehrt, die Folge einer Abstraction, einer Ver- 

 standesopcration, welche die Seele mit der unmittelbaren 

 Gesichtsempfindung vornimmt. — Ich führe diese letztere 

 Thatsache hier nur an, um die beiden Akte des Bewusst- 

 seins, oder wenn man lieber will, der Seele, auseinander zu 

 halten, in deren einem die Seele sich gewöhnt, die Retinal- 

 bilder räumlich ausserhalb zu denken, oder, wie man sagt, 

 zu projiziren und iu den Bildern das Nah und Fern der 

 einzelnen Objekte, welche die Bilder hervorgebracht haben, 

 abzuschätzen, während in dem andern Seelenakte, in un- 

 mittelbarer Nöthigung die Retinalbilder umgekehrt werden. — 

 Nur mit dem letzteren Seelenakte haben wir es hier zu thun. 

 Auch darauf noch muss ich bestehn , dass man ein anderes, 

 dem in Rede stehenden allerdings näher liegendes Phänomen, 

 das absolute Einfachsehen der zwei Retinalbilder bei Con- 

 vergenz der Sehaxen und identisch afficirten identischen Netz- 

 hautstellen, hier völlig unberücksichtigt lässt, und dessen 

 Erklärung nicht mit der Erklärung des Aufrechtsehens con- 

 fundirt. 



Warum also sieht die Seele in den verkehrten Netzhaut- 

 bildern die richtige Lage der Dinge? Schlagen wir einen 

 kleinen Umweg ein und betrachten wir zunächst, wie es zu- 

 geht, dass die Seele überhaupt in sich die Vorstellung von 

 rechts und links , von oben und unten zu Stande bringt. Er- 

 lernt die Seele diese Vorstellungen nach und nach, gleichviel 



