2 AL 
ne réunissaient pas ces sales ils ne pourraient pe 
‘exercer > pers car la DRRNOR est vu ne source profonde 
u euple. 
PASS 
Jadis, aucun souverain ne se serait dispensé de leur science ; il les 
consultait sur les jours propices aux sorties, à la possession du 
d'argent, des fruits, des plantes, n'importe quoi. Il arrangeait tout cela suivant 
certain nes disposit set vivant constamment au milieu de e ses collections. né était là 
pour Srpiptes e sh ttes de terre. V oilà ce que ras ent ces quatre hom 
près avoir u longtem rites sans LOU oir s'entendre, ils OUT EUR ve se 
rendre auprés e ‘Andriamanitra pour qu'il À leurs destins en état de les faire 
s'accorder. Ils t donc en rout se présentèrent un vendredi devant 
Q 
so 
1 © 
© 
A 
@=] 
ue 
© 
Peel 
[=] 
Cnil 
os 
2 
@ 
à 
nm 
9. 
ne 
CE 
A 
ce 
7% 
e © 
= 
Hs 
[el 
@- 
œ 
[en 
© 
«. 
ne 
= 
Lun 
em) 
[#71 
EE 
4 
3 4 
® 
5 
cc 
L=| 
S 
“ 
cs 
œ 
[er 
@- 
VA 
A 
FH 
bed 
L=) 
E w 
ee 
nm 
HA FAN te sur se en Un autre un tro u bo rd d' .. pe 
in rênes en même put le riz tt emp or ps É ral à Il fut perdu. 
hasseur au piège, en sortant de sa maison une nuit afin de poursuivre un . 
nos dont il die entendu le cri, déposa son riz dehors et se mit à la RASE Tr. : 
de cet oiseau. Etant de retour, il s songeait à reprendre son riz et à l'envelopper 
Ju 5 73 
Le quatrième de ces hommes étant dans un marais, {trouva un terrain tendre 
gt Fr Berg ro Il avait posé son lamba sur une motte de terre et, sur ce vêtement, 
le AE ‘il avait recu. Un coup de vent Fe le lamba et le riz fut tee 
grande, partie était re Ii crut, en effet, due le riz ere sur le sol amoubh 
était définitivement perdu. 
e lundi, ANR arriva. Il convoqua les quatre hommes et leur. 
demanda ce qu'ils avaient fait du riz à eux remis. Chacun dit la per n 
mésaventure). 
Alors D a répondit: « Ne voyez-vous pas que le destin que vous 
tenez d'Andriamanitra ne peut être changé. Le guerrier (mpiady), re cas ve 
nee de l'espèce des ensorceleurs; le commerçant (tm jvarotr&), reste à 
commerçant, de l'espèce des commerçants ; et toi, travailleur de la terre (Mpiasa 
tany), tu fais Fee de ceux qui travaillent Ja terre. Le riz est tombé BE hasard 
u 
er du traducteur : 
(a) Le salaka ou sadika est un morceau d'étoffe a la longueur d'une ‘ceinture, 
que les hommes en A sur les reins et font passer entre les jambes p cacher 
les parti es Sexui EME 
